·校史图记

姚永槪　　一九一五

太史公书自归熙父、方望溪各有评点，而吾邑吴至父先生，穷数十年之精力，又自下己意圈别之。先生旣殁，门人用铅字印行，颇多讹夺，读者苦焉。先生子闓生重加校正，且录其初本评点，及先生所采诸家之说附於後，萧县徐又铮再印行世，而属其役於宿迁臧磵秋。磵秋居京师，事旁午不得息，独屏百为，反复雠校，无一字误乃已。书旣成，磵秋颇自喜。闽林畏庐为画校史图，磵秋属余记之。

昔魏董遇善左氏传，更为作朱墨别异，人有从学者，遇不肯教，而曰：「必当先读百遍。」由是诸生少从遇学，无传其朱墨者。余意遇之所为，盖即评点之权舆。独怪汉、魏士习敦厚，尚以多读为苦。而磵秋乃锲锲为古人之所不为，何也?且今日之中国危迫甚矣，有志之士类皆扼掔而谈救世，闻磵秋之行，无不大駴狂笑以为怪。然欲吾国之久存，必当图所以存之之道。不知吾国之史，则求其道而无由。自尚书、春秋以降，太史公号为良史第一。秦、汉之际，尽革三代之旧而世一变更，几千年而至今日，而世又将一变。太史公通古今之故，发愤着书，文辞至高，多隐而未发。虽以归氏之笃好，犹谓五帝、三代本纪时不免陋。今取吴氏所评点读之，第见其奥衍闳远而已，乌睹所谓陋焉者乎?然则，微言孤旨，世或不尽晓，苟能深知其意，用之今日，傥亦有足裨益者存乎?世闻余言，其大駴狂笑以为怪，视磵秋当又倍之也。乙卯三月晦桐城姚永槪记。

集评

【张解民】 太史公以还，汗漫史传，几多粉饰涂抹!是以董狐笔、太史简千古传诵。前贤郑重校史，良有以也。　【许绍锋】 有识有理，论尤可取。　【宗家】 孜矻独守，其意一也;鉴古裨世，其意二也;发明幽微，其意三也。有是三意，翻作图记，沽之哉，以待知音。　【徐晋如】 即小见大，语平常而旨深远，推经术而重义法者，乃能有此。独寐寤言，永矢勿谖，磵秋磵秋，何用不臧。　【陈渺之】 洁净典则，自是桐城法乳。感发愤，则是时世使然也。文章关乎义法，更关乎世运。义法可学而致，世运则溺人於其中，人不能自主也。