·与龙榆生论词书

张尔田　　一九四一

张尔田(一八七四～一九四五)，字孟劬，号遯庵，浙江仁和人。历官刑部主事、江苏试用知府。辛亥後高隐不仕，专心着述，於学无所不窥，而尤致力於史学，预修清史稿，主撰乐志。後任北京大学教授，晚年为燕京大学国学总导师。着有史微、槐後唱和、遯庵乐府、遯庵文集、蛮书校注、钱大昕学案、玉谿生年谱会笺、蒙古源流笺证。其词尤知名，强村选入沧海遗音集。

榆生我兄执事：

偶读郭啸麓先生清词玉屑，其书以本事为主，所载多侧艳之词，因思有清一代，词家约可分三派：其效苏辛者，多失之粗豪;其效秦柳者，多失之侧艳，国初名家如梅村、羡门，皆不能免;中叶以还，又有一种轻清派出，学之者一变而流为纤佻。夫宋人词非无粗豪、侧艳、纤佻者，而读之不觉粗豪、侧艳、纤佻何也?则以其用思能沈，下笔能超故也。写实而兼能写意，是谓之沈;写景而兼能写情，是谓之超。果其能超能沈，则所谓粗豪也、侧艳也、纤佻也，未始非词中之一条件，正不必绝之太过。绝之太过则病又丛生矣。厥病维何?曰试帖。吾见今之词流，殆无一能免於试帖者。故区区不自揆，以为欲挽末流之失，则莫若盛唱北宋，而佐之以南宋之辞藻，庶几此道可以复兴。晚近学子其稍知词者，辄喜称道人间词话，赤裸裸谈意境而吐弃辞藻，如此则说白话足矣，又何用词为?旣欲为词，则不能无辞藻，此在艺术，莫不皆然。词亦艺也，又何独不然?杂陈所见，用质方家，想当然赞我言也。手颂撰安，不备。

弟尔田顿首

集评

【陈永正】 余从朱师庸斋先生习词，先生一再告诫，切不可从人间词话入手，王氏标举境界，而其所爲词却未见境界，盖其「境界」刻画求工，非出於自然故也。　【徐晋如】 余初读人间词话，惊其横绝，迨自爲词，始知摛辞采藻，实有先乎摹物造境者。