战国魏·范　雎《友书·报秦昭王书》全文、赏析、注释

战国魏·范　雎

臣闻明主莅政^①，有闻者不得不赏^②，有能者不得不官。劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大，故无能者不敢当职焉;有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，愿行而益利其道;以臣之言为不可，久留臣无为也。

语曰：“庸主赏所爱而罚所恶，明主则不然，赏必加于有功，而刑必断于有罪。”今臣之胸，不足以当椹质^③，而要不足以待斧钺^④，岂敢以疑事尝试于王哉^⑤!虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复于王耶^⑥?且臣闻周有砥砨，宋有结绿，梁有县藜，楚有和璞^⑦，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器。然则圣主之所弃者，独不足以厚国家乎?

臣闻善厚家者取之于国^⑧，善厚国者取之于诸侯^⑨，天下有明主，则诸侯不得擅厚者^⑩，何也?为其割荣也^B11!良医知病人之死生，而圣主明于成败之事;利则行之，害则舍之，疑则少尝之。虽舜禹复生，弗能改已!

语之至者^⑫，臣不敢载之于书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概于王心耶^⑬?亡其言臣者贱而不可用乎^⑭?自非然者^⑮，臣愿得少赐游观之间，望见颜色^⑯。一语无效，请伏斧质。

[注释]　① 莅政： 临政，执政。　② 有闻者： 有名望的人，引申为有功之人。　③ 椹(zhēn)质： 砧板，腰斩时所用的垫板。　④ 要： 通腰。　⑤ “岂敢”句： 哪里敢用疑惑不定的事情来尝试大王的刑罚呢!　⑥ “独不”句： 难道不重视推荐我的人对您的始终不渝的忠心吗?任臣者： 推荐我的人。无反复： 没有变化，始终不渝。　⑦ 砥砨(è)、结绿、县藜、和璞： 皆为着名之美玉。　⑧ 善厚家者： 善于增加家庭财富的人。 ⑨ “善厚国者”句： 善于使国家富强的人，能到诸侯各国去搜罗人才。　⑩ 擅厚： 独得厚国之利。　⑪ 割荣： 即擅厚，言王之擅权。　⑫ 至： 深。　⑬ 概： 合。　⑭ 亡其： 抑或，还是。　⑮ 自非然者： 如果不是那样的话。　⑯ 颜色： 脸色。见颜色，即见面。

[作者]　范雎(?—前255)，战国时魏人。初事魏中大夫须贾，从贾使齐，贾诬其有通齐之嫌，被魏相魏齐使人笞击折胁，佯死得免。后化名张禄，由郑安平、王稽帮助送入秦国。他游说秦昭王远交近攻，废太后，逐秦相魏冉。秦昭王四十一年(前266年)任秦相，封于应(今河南鲁山县东)，称应侯。屡败韩、赵之师。后因所推荐的郑安平、王稽皆负重罪于秦，秦王宠信渐弛，于是从辩士蔡泽之言，谢病归相印，不久病死。

[鉴赏]　范雎历尽艰险由魏入秦，却又受到秦昭王的冷落，年余不能见秦王一面。空有一腔抱负而无从施展。终于借秦穰侯欲伐齐之际，挥笔写下这封自荐之书。

书一开始，便欲擒故纵，摆出了一副要走的架子，却又扣住了明主和庸主对人才的不同态度，造成了文章的蓄势。接着推波助澜，以璞玉自比，暗示秦王不要见宝玉而不识。后又设悬念，言自己确有治国良方，只不过不能在书中道其详。最终信誓旦旦： 如“一语无效，请伏斧质”。这样一封不足四百字的短信之中，层层递进，已竭尽铺张扬厉之能事，又加之反反复复披沥衷肠，表明了自己冒死进言的决心。

昭王见书，果然大悦。经数年之努力，秦益强盛，范雎亦佩上秦国之相印。