2024年11月01日星期五
首页/文史百科/《次柳氏旧闻》(小说故事梗概_内容介绍)

《次柳氏旧闻》(小说故事梗概_内容介绍)

轶事小说。唐李德裕撰。成书于太和八年(834),《四库提要》入小说家。 《类说》本、重编《说郛》、 《学海类编》本题作《明皇十七事》;《太平广记》引作《柳氏史》。有《顾氏文房小说》本、《五朝小说》本。一九八五年上海古籍出版社排印本。全书记录玄宗轶事二十余则,内容新颖奇特,叙述曲折有致,有一定的艺术感染力。记玄宗前期重用贤臣、勤于国事,在《次柳氏旧闻》中占有较...

轶事小说。唐李德裕撰。成书于太和八年(834),《四库提要》入小说家。 《类说》本、重编《说郛》、 《学海类编》本题作《明皇十七事》;《太平广记》引作《柳氏史》。有《顾氏文房小说》本、《五朝小说》本。一九八五年上海古籍出版社排印本。全书记录玄宗轶事二十余则,内容新颖奇特,叙述曲折有致,有一定的艺术感染力。

记玄宗前期重用贤臣、勤于国事,在《次柳氏旧闻》中占有较大篇幅。这些篇目,或记玄宗信任宰相姚崇而不见疑。如写姚崇奏进郎署吏,而玄宗终不置一词, “朕既任崇以庶政,事之大者当奏朕,与之共决。如郎署吏,秩甚卑”,无须请示,充分体现玄宗用人不疑的气度,这无疑是他开创“开元盛世”的一个重要原因。或写其不记私愤,能够客观地评价大臣。玄宗拔用源乾曜速,以其容貌言语类萧至忠。萧至忠“尝负”玄宗,而其念之甚深, “至忠晚乃谬计耳。其初立朝,得不为贤相乎?”这种爱才宥过,全面衡人的广阔胸襟,对于一个封建帝王来说,是十分难得的。宰相萧嵩乞归,玄宗挽留再四, “是日荆州进黄柑子,上以素罗帕苞苴其二以赐焉。”充分表现玄宗对贤臣良相的体恤和珍视。

玄宗父子之间的关系,本书记其四则。这些记载,反映出他们之间的父子感情,又体现了玄宗早期的节俭,对太子的严格教育,写来生动细致,充满生活气息。一则写李林甫构陷太子,太子心怀忧虑,以致“须鬓班白”。玄宗见太子之状,心中愀然不乐,为之动色,责备高力士不及早奏闻: “太子居处若是,将军阖使我闻乎?”充满了父亲对儿子的慈爱。另一则写太子侍膳时,以饼洁污漫,玄宗为之不怿。待太子举余饼啖之,玄宗方才回嗔作喜,并语重心长地告诫太子: “福当如此爱惜”。又体现玄宗慈爱中的严厉。其余二则,一记玄宗让太子猜度自己拟以谁为相,一记太子反对玄宗赐座于安禄山,二事读来也颇生动亲切。

本书录安史乱中玄宗事四则,写得凄婉感伤,为本书最精彩部分。

安史叛军将入长安,玄宗欲迁幸西蜀,临行之际,复登曾与诸王游宴数次的花萼楼, “四顾凄怆”,无限惆怅。乐毕将去,眷眷难离, “因视楼下,问:‘有乐工歌水调乎’?”一少年歌李峤“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞”诗, “上闻之澘然出涕”, “不待曲终而去”。

其二写玄宗西幸,车驾将自巡英门出。杨国忠请游左藏库而去,明皇从之。途遇千余人持火炬以俟御驾出即焚库积,玄宗歛容止之,曰: “盗至,若不得此,当厚歛于人。不如与之,无重困吾赤子也”。因命撤炬而行, “闻者皆感激流涕”。

其三写西幸途中,韦倜于墅中得熟酒一壶,跪献玄宗马前而“数四不为之举”。倜谓玄宗疑己,乃注于他器,自满饮于前。实则玄宗乃追思往事,悔恨不已: “卿以我疑耶?始吾御宇之初,尝大醉损一人,吾悼之,因以为戒。迨今四十余年矣,未曾尝酒味”。

其四记御井之龙随驾西幸的异闻,多属附会之辞,不足为信。

《次柳氏旧闻》,语言文雅,流丽清新,叙事清晰而跌宕起伏,人物形象鲜明生动,有较高的艺术性。它在艺术上最明显的特点是:

一是叙述曲折有致,虚实相间,使作品如行云流水,颇具吸引力。

作者通过花萼楼,反映政治的盛衰,揭示玄宗不同阶段的不同心情。先写盛时,玄宗朝退,时与诸王游宴此楼,心情欢畅。接写玄宗乱离之际登此楼,颇怀凄怆,命进玉环琵琶。从琵琶插入对旧时盛况的追述。紧接写乐工演奏,又引出少年歌李峤诗,将玄宗的心情刻划出来。前前后后,曲曲折折。借昔日之盛,衬今日之衰,由今日之凄凉惆怅,见昔日之欢乐愉悦。语气连贯,一气呵成,颇得叙事之妙。

次如写天竺乾僧无畏求雨一节,尤为生动细腻,读罢如亲见其事: “独盛一钵水,以小刀搅旋之,胡言数百祝水。须臾有如龙状,其大类指,赤色,首噉水上。俄复没于钵中。无畏复以刀搅水。顷之,白气自钵中兴,如炉烟,上数尺,稍稍引出讲堂外。”

其二,作者善于借助客观外物衬托人物内心感情,使作品具有强烈的抒情性。玄宗临幸西蜀,听少年歌水调,李峤诗所发之感叹与自己心情相吻合,最能表现此时“山川满目泪沾衣”的无限伤感,因而“闻之潜然出涕。”作者似不经意地将李诗放在此处,对于造成一种感伤的气氛,起了妙不可言的作用。

又如韦倜献酒,勾起玄宗对往事的回忆,并于回忆中产生深深的悔恨,以致不忍饮酒。作者借酒引出玄宗仓皇西幸中转思昔日之事,于凄凉感伤之中,又加入些许追悔,使玄宗的内心感情得到了淋漓尽致的表现。

需要指出的是,作者对玄宗的同情远远超过对他的指责。即使在败落之后,作者仍借他人之口表达自己对他的颂扬和祝福:“吾君爱民如此,福未艾也。虽太王去豳,何以过此!”显系盛誉之辞。

非特殊说明,本文由诗文选原创或收集发布,欢迎转载