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《大宋中兴通俗演义》(故事梗概_内容介绍)

明代通俗长篇历史小说。八卷八十则。熊大木编,又题《大宋演义中兴英烈传》、 《大宋中兴岳王传》、 《武穆王演义》等。现存嘉靖内府抄本、嘉靖三十一年杨氏清白堂训本、万历间仁寿堂、双峰堂万卷楼、三台馆印本等。此书卷首有熊大木序,后附《会纂宋岳鄂武穆王精忠录后集》。其中三台馆刊本,将书作者改题“红雪山人余应鳌编次”,序作者改为“三台馆主人”。在此本基础上,后有三种删...

明代通俗长篇历史小说。八卷八十则。熊大木编,又题《大宋演义中兴英烈传》、 《大宋中兴岳王传》、 《武穆王演义》等。现存嘉靖内府抄本、嘉靖三十一年杨氏清白堂训本、万历间仁寿堂、双峰堂万卷楼、三台馆印本等。此书卷首有熊大木序,后附《会纂宋岳鄂武穆王精忠录后集》。其中三台馆刊本,将书作者改题“红雪山人余应鳌编次”,序作者改为“三台馆主人”。在此本基础上,后有三种删改本:一、明天德堂刊《新镌全像武穆精忠传》,封面题《李卓吾评精忠传》,有圈点旁批。亦八卷八十则。后据此又有萃锦堂、映秀堂、藜光楼等多种翻刻本。二、天启七年宝旭斋刊本《岳武穆王精忠传》六卷六十八回,题“邹元标编订”。此书将熊大木本删节归并,削去按语论断,回目改作偶语。后据此又有宝文堂、吉水县衙、大文堂等多种翻刻本。三、崇祯十五年友益斋刊本《岳武穆精忠报国传》,七卷二十八则。系于华玉属门人余邦缙删节熊本而成。这三种删改本,大致比熊本简略,虽更符合正史,然失却韵味。后来到了清代,钱彩、金丰在以上各本的基础上,吸取了前作的优良部分,加入了许多民间故事,重新编写了一本《精忠演义说本岳王全传》,简名《说岳全传》,成为最流行的本子。

《大宋中兴通俗演义》描写了北宋末年至南宋初年的民族斗争,着重叙述了岳飞的抗金事迹。始于金人南侵,岳飞抗敌,终于岳飞被杀,秦桧在狱中受报应。南宋以来,岳飞的武功与冤案,一直在民间广泛流传,表现出人民群众的义愤和崇拜民族英雄的心理。据吴自牧《梦梁录》载,南宋末年有讲史艺人王六大夫“敷演《复华篇》及中兴名将传,听者纷纷”。元明杂剧和传奇有《地藏王证东窗事纪》、《秦太师东窗事纪》、 《宋大将岳飞精忠》、 《精忠记》、 《精忠旗》等作品演述岳飞故事的。嘉靖以还,一面是奸相当朝,一面是外敌压境,人民群众感受到的两层压迫与岳飞的时代正相类似,因此很容易对岳飞的故事引起共鸣。熊大木就“以王(岳飞)本传行状之实迹,按《通鉴纲目》而取义”,加以前代传说,编成了这部小说。全书热情地歌颂了李纲、宗泽、岳飞等民族英雄坚持抗战,反对投降的斗争精神,严厉地鞭挞了投降派的丑恶嘴脸。尤其着重暴露了秦桧甘充汉奸,多方阻挠岳家军北上抗敌,甚至无耻的秉承女真贵族的旨意,谋害岳飞,毁灭了抗击金兵,收复中原的事业。但小说对宋高宗“屈己就和”的投降面目揭露不够。对岳飞出于忠君而镇压农民起义的行为加以肯定,显然也是严重的局限。这部小说虽然已略具了后来《说岳全传》的规模,但由于过多地拘泥于史实,文字又半文不白,人物情节均较粗率,故终于被后来者所掩盖而很少在社会上流传。

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