《二酉委谭》(故事梗概_内容介绍)

明代文言笔记小说集。一卷，明王世懋撰。有明刊本、《王奉常杂著》本、 《续说郛》本和《五朝小说》本，而《纪录汇编》本及《丛书集成初编》本题作《二酉委谈摘录》。

“二酉”，藏书也。 “二酉委谭”，犹“藏书积谈”。书中所记，或观书所得，或道听途说，杂以撰者评议，内容以表述怪异为多。 《四库全书总目》称： “此编乃随笔杂记，多说神怪之事，亦间作放达语”，并且根据编中有“书一通以赠先生”、 “坐心远堂中命笔伸纸，作数行记之”、 “第三子士駪年十三，书此付之”、 “归而记之，以示两儿”之类语，因考其“殆平时所作杂帖，其后人录之为帙”，不无道理。

所编每条并不另立题目，也无归类，逐条累聚。故事大多较简。有时一条内列出几则短小的异闻轶事之类，撰者再在中间间杂评论，有时则一事一议，体例不很一致。且看“并州山洞”一则，讲有一洞中神女的“真身”，“身上无所系，下去地将一尺，竟不知何以中悬。”有人亲眼见到，也有人亲手摸过，“了不着地”。因此撰者感叹道： “宇宙间何所不有，而愚者乃欲谤吾师道。呜呼，彼神于事者尚不可疑，况神于理者乎?”如是之类的议论，往往言此而及彼，就思想意义来看，则有时是迷信落后的。

此编所记，虽然大抵事涉怪异，但是写法上却常以第一人称“余”出面，似亲耳所闻、亲目所见，因而内容尽管多属荒诞，写来却常使读者信以为真，起到了引人入胜的艺术效果。例如“徐爵”一则，记的是一个长仅三四寸的“身中神”，一夕来催讨徐爵之命，害得徐爵一阵惊慌，最后终由“身中神”指点吃长斋，才得以延寿。这则故事的离奇虚幻是不言而喻的，然撰者仍一本正经地说：“半岁前，予闻之客云……颇异之，复以质姻家史金吾，为信然。”这个徐爵后来在一次酒宴中被人使了激将法， “谓：公何自善信妖梦也?强之食，爵不得已，始尝一脔”，结果一命归西。撰者更叹： “何其神也!兹事余不先闻，必谓好奇者传会其事。”说得真是煞有介事!小说之作， 采用这种写法，往往可以增强真实感，从而吸引读者，增加小说的可读性。