2024年11月01日星期五
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《野人闲话》(小说概况_主要内容_简介)

《野人闲话》五卷,《崇文总目》着录入“小说类”,题为景焕作,《直斋书录解题》云:“成都景焕撰。记孟蜀时事,乾德三年(965)序。”然《宋史·艺文志》作耿涣,或许是宋人避太宗赵炅名讳而改。原书已散佚,《太平广记》引录有佚文。关于本书的写作缘起、内容、背景等,原序(抄本《说郛》卷十七)有所说明:“野人者,成都景焕,山野之人也;闲话者,知音会语,话前蜀主孟氏一朝人...

《野人闲话》五卷,《崇文总目》着录入“小说类”,题为景焕作,《直斋书录解题》云:“成都景焕撰。记孟蜀时事,乾德三年(965)序。”然《宋史·艺文志》作耿涣,或许是宋人避太宗赵炅名讳而改。原书已散佚,《太平广记》引录有佚文。关于本书的写作缘起、内容、背景等,原序(抄本《说郛》卷十七)有所说明:“野人者,成都景焕,山野之人也;闲话者,知音会语,话前蜀主孟氏一朝人间闻见之事也。其中有功臣瑞应,朝廷规制可纪之事,则尽自史官一代之书,此则不述。事件繁杂,言语猥俗,亦可警悟于人者录之。”由此看来,书中所记者为孟蜀的轶事杂闻,但实际上也含有神灵怪异故事。而有的篇章对后世影响不小,如宋·王明清《挥麈余话》卷一、洪迈《容斋续笔》卷一都曾引录过的孟昶警戒官吏的箴令:“尔俸尔禄,民膏民脂;为民父母,莫不仁慈”,便出自本书《颁令箴》篇。案,景焕,自号玉垒山闲吟牧竖,生平事迹不详。知为成都人,与翰林学士欧阳炯为忘形之交,善画,尤好画龙。蜀亡入宋,着有《牧竖闲谈》三卷行世。

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