《留青日札》(故事梗概_内容介绍)

明代文言笔记小说集。明田艺蘅撰。全书共三十九卷，有明隆庆刻本、明万历刻本。《丛书集成》收有四卷。一九四七年上海神州国光社《中国内乱外祸丛书》本仅一卷。台湾编辑出版的《笔记小说大观》也有此书的影印本一卷，上海古籍出版社，有《瓜蒂庵藏明清掌故丛刊》收的影印本三十九卷。

《四库全书总目》曰： “是书欲仿《容斋随笔》、 《梦溪笔谈》，而所学不足以逮之，故芜杂特甚。其中《诗谈》初编、二编各一卷， 《玉笑零音》一卷，《大统历解》三卷， 《始天易》一卷，皆以所著别行之书编入，以足卷帙，尤可不必。卷二十一‘祝英台’条，记录梁祝故事，早于《浪迹丛谈》、 《花朝生笔记》等书。”看来此说亦颇中肯，大致道出了《留青日扎》全书的面貌。此书内容确实很杂，包括书册、文学、音乐、地理、历算、饮馔、宗教、习尚乃至衣饰风俗、花卉竹木各个方面，但是其间却摄录了大量的小说，这些小说的内容非常之丰富，有记历代君臣轶事的，也有记文人学士隐居深山、遨游江湖的，有记神仙的，也有记妖鬼的。明代著名的奸臣严嵩、刘瑾，宋代豪放的文士苏东坡，八仙过海中的吕洞宾、何仙姑，都在此书中出现。 《鬼杀咸宁》、《见鬼投井》、《禽兽变妇女》既使人感到鬼的可怕，又使人觉得鬼并不可怕。当然其间记得更多的乃是民间传闻，诸如梁山伯祝英台故事《王烈女》之类。此书正如田艺蘅自己所说的那样“凡其可喜、可愕、可哂、可疑、可怪之事，得之于心，评断之以臆见，皆得以并存而兼收之，或数日而得一札，或一日而得数札，积于箱素遂成巨帙，呜乎，观吾之日札可以知吾之所留矣。”(见上海古籍出版社影印本南海庞嵩等的序)

此书的有些篇目在艺术上也很有特色，有些篇目很是诙谐有趣，如《柳含春》这则故事，写一少女祷于吴王庙， “一少年僧颇聪慧，窥柳氏之姿而悦之，因以其姓戏作咒语，诵之于神云：‘江南柳，嫩绿未成阴，攀折尚怜枝叶小，黄鹂飞上力难禁，留取待春深。’女亦甚慧，闻之不胜其怒，归告于父，父讼之于方国珍，时国珍，明州，捕僧至，问之曰何姓，对曰：‘姓竺，名月华。’国珍命以竹笼盛之将沉之江，又曰： ‘我亦取汝姓当作一偈，送汝归东流。’因吟曰： ‘江南竹，巧匠结成笼，好与吾师藏法体，碧波深处伴蛟龙，方知色是空。’其僧痛哭哀诉曰：‘死，吾分也，乞容一言。”国珍许之，僧曰：‘江南月，如镜亦如钩，明镜不临面，曲钩不上昼，帘头空自照东流。’国珍知其以名为答，大笑而释之，且令蓄发，以柳氏配为夫妇。”这则故事写得很妙、引人发笑。还有一些篇目，刻划人物也较为生动，如《王烈女》夫死不嫁，宁愿死于名节。《寒香翠柳》中的寒香、翠柳乃一老翁之小妾，翁死不嫁，志笃弥坚， 自十六七岁起守寡不出门户一直至养子举进士、年已七旬方出户重见天日。可见这些被封建礼教束缚的妇女是多么地可怜和可悲。