《在园杂志》(小说故事梗概_内容介绍)

杂记(内有笔记小说)。清刘廷玑(康熙间人)撰，参见附录小传。全书四卷。书前孔尚任序及自序都写于康熙五十四年(1715)。《四库全书总目提要》杂家类存目著录。有多种版本行世。

本书既有论学、考证文字，也有见闻随笔，还有相当数量的志人、志怪的笔记小说。这些小说性文字，大多写得精练朴素而又生动传神。象写著名小说家李渔、吕熊的生平轶事，既可以使人想见其为人，又富有学术参考价值。下面一条是写当时名人施闰章的：

施侍讲愚山先生家居，先君任宛陵(即安徽省宣城县，施闰章家乡)时，甚为莫逆。戊午(康熙十七年)先君见背，己未(康熙十八年)先生以中堂交荐博学宏词，赴召入都，过余赐第，亲至先君神主前， 拜毕痛哭，设座对主谈曰： “老公祖，久别不复相见矣。治弟(施自指)本期终老林泉，公曾劝余出山，坚执未从。今一旦再入长安，究竟学何曾博，词何能宏，抚心滋愧。不独无面对公，未免为猿鹤所笑耳。缪承圣恩，叨授词林，实无报称，行将归矣，非负知我也。有《应召》二律，请为公诵之，可以鉴余心矣。”犹记一联云： “黄阁怜知己，青山解笑人。”诵毕，以刻笺焚于主前，再拜又哭。复拱曰： “公郎(指本书作者)少年，锐志于学，其诗清真， 不落浮响，予敢不以前辈自居，相期有成乎!此即报公之万一也。”娓娓多言， 正容恭敬，俨然生人面谈，童仆多窃笑之。然前辈于交情知已，死生不为少变，愈见古道焉。

施闰章是当时文坛泰斗之一，与王士祯、朱彝尊等齐名。他虽然出仕清朝，但与明遗民顾炎武、方以智等仍有很深的交谊。他还是个著名的清官，顺治六年(1649)中进士后，在各地为官，政声卓著。尽管如此，康熙六年(1667)他仍以“裁缺”罢官归里。直到十多年后，才又被举“博学宏词”，但因卷中有“清彝”二字犯了忌讳，几乎被摈斥，有人力争才勉强得列二等。这都表明，他与清朝统治者是有矛盾的。这种矛盾就具体表现为出仕与归隐的矛盾。他的“有官真似水，无梦不还家”， “道心看物变，时论薄官贫”等诗句，就反映了这种矛盾。上引一则，通过特殊情境，维妙维肖地表现了施闰章的这种内心矛盾及其热烈而又略带迂腐的诗人气质。“童仆窃笑”是侧面烘托，还有作者的议论，都恰到好处。通俗小说《施公案》，有人说就是以施闰章为主人公的，书虽然写得很长，未必能象本篇这样真实传神。

作者在《自序》中引他人的话说，至于书中神奇怪诞之处，“虽惊人魄，实解人颐”。这话也并非自我夸张，有些条目确实取得了这种艺术效果。如“高捷”、 “朱争燮”、 “刘琰”等条，写这些人的可笑举止，怪诞形迹，的确可以引人开怀大笑。文长不引。有些志怪文字也能曲折传神，引人入胜。如写李自成祖坟被掘一事，就写得相当细致，富于传奇性。 “瞻园孤仙”一则，又见于徐昆的《柳崖外编》。

一日，有长随马化者，膂力过人，心粗胆壮， 向(瞻园)池边闲步时，已薄暮，见一女子，色殊艳丽。先则反接徘徊，后即倚栏小憩。马心异之。因思主翁眷属尽是满妆，今此汉妆，必怪物也。趋向前，双手关抱，彼惊一跃，马已昏倒在地。

徐昆写得较有文采，本文则较朴素，但也相当生动地传达出了人物的情态和心理。

孔尚任在序言中称赞本书“核而曲，畅而韵，有似宋人苏黄小品”，又说“其作史之笔仍然作诗之笔也。”作者是诗人，既能状物，又长于抒情。 这些话，在一定程度上是附合本书实际的。总之，本书做为笔记小说来读，在当时应属上乘之作，远胜于那些文笔枯涩的作品。

又，本书在论及诗文、 戏曲、小说时，也往往有真知灼见。如论“四大奇书”、 “续书”、 “秽书”等，其观点早已引起学术界的重视。