道德经《七　章》原文与感悟

七　章

天长地久。天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。

此言天地以不生故长生，以比圣人忘身故身存也。

意谓世人各图一己之私，以为长久计，殊不知有我之私者，皆不能长久也。何物长久？唯天地长久。然天地所以长久者，以其不自私其生，故能长生。其次则圣人长久，是以圣人体天地之德，不私其身以先人，故人乐推而不厌，故曰“后其身而身先”。圣人不爱身以丧道，故身死而道存，道存则千古如生，即身存也，故曰“外其身而身存”。

老子言此，乃审问之曰：“此岂不是圣人以无私而反成其私耶？”且世人营营为一身之谋，欲作千秋之计者，身死而名灭，是虽私，不能成其私，何长久之有？