《第三十二讲·不病论：有知为无知，大知为小知》道德经感悟分享

第三十二讲·不病论：有知为无知，大知为小知

【简注】

第七十章·吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知；知我者希，则我者贵：是以圣被褐怀玉。

【帛书】吾言甚易知也，甚易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。言有宗，事有君。其唯无知也，是以不我知。知我者希矣，则我者贵矣。是以圣人被褐而怀玉。

【憨山注】：此章示人立言之指，使知而行之，欲其深造而自得也。老子自谓我所言者，皆人人日用中最省力一著工夫。明明白白，甚容易知、容易行。只是人不能知，不能行耳。以我言言事事，皆以大道为主，非是漫衍荒唐之说，故曰言有宗、事有君。宗，君，皆主也。且如一往所说，绝圣弃智、虚心无我、谦下不争，忘形释智，件件都是最省力工夫，放下便是，全不用你多知多解。只在休心二字，岂不最易知最易行耶？然人之所以不能知者，因从来人人都在知见上用心，除却知字，便无下落。以我无知无识一著，极难凑泊，所以人不知我耳，故曰夫惟无知，是以不我知。然无知一著，不独老子法门宗旨，即孔子亦同，如曰吾有知乎哉？无知也，有鄙夫问于我空空如也。此岂不是孔圣亦以无知为心宗耶？此夫子见老子后，方得妙悟如此，故称犹龙，正谓此耳。然以“无知”契“无知”，如以空合空。若以有知求无知，如以水投石。所以孔、老心法，千古罕明，故曰“知我者希”。若能当下顿悟此心，则立地便是圣人，故曰“则我者贵”。则，谓法则，言取法也。圣人怀此虚心妙道以游世，则终日与人周旋，对面不识，故如“披褐怀玉”。永嘉云：贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。此一章书，当在末后结束。盖老子向上一往所言天人之蕴，至此已发露太尽，故著此语。后章只是要人在日用著力做工夫，以至妙悟而后已。

第七十一章·知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

【帛书】知不知，尚矣；不知不知，病矣。是以圣人之不病也，以其病病也，是以不病。

【憨山注】：此承上言惟“无知”，是以不我知。恐人错认“无知”，故重指出“无知”之地也。然世人之知，乃敌物分别之知，有所知也；圣人之知，乃离物绝待照体独立之知，无所知也。故圣人之无知，非断灭无知，乃无世人之所知耳。无所知，乃世人所不知也。世人所不知，乃圣人之独知。人能知其所不知之地，则为上矣。故曰“知不知，上”。若夫臆度妄见，本所不知，而强自以为知，或错认无知为断灭，同于木石之无知，此二者皆非真知，适足为知之病耳，故曰“不知知，病”。若苟知此二者为知之病，则知见顿亡，可造无知之地，而无强知、妄知之病矣。故曰“夫惟病病，是以不病”。圣人但无强、妄之知，故称“无知”，非是绝然断灭无知也，故曰“圣人不病”。此段工夫，更无别样玄妙。唯病其妄知、强知是病而不用，是以不堕知病之中而名无知。此无知，乃真知。苦如此真知，则终日知而无所知。斯实圣人自知之明，常人岂易知哉？此所以易知易行，而世人不能知不能行也。古云：知之一字，众妙之门；知之一字，众祸之门。然圣人无知之地，必假知以入。若悟无知，则妄知自泯，此乃知之一字，众妙之门也；若执有知以求无知，则反增知障，此乃众祸之门。正是此中知之病也。“知不知，上”，最初知字，正是入道之要。永嘉云，所谓知者，但知而已，此句最易而难明。学者日用工夫，当从此入。

【串讲】

本讲是传统本《老子》的第七十章、第七十一章。第七十章要点是“两易两莫”（吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行）、“一宗一君”（言有宗，事有君）、“一希一贵”（知我者希，则我者贵）。第七十一章要点是“两知”（知不知，上；不知知，病）、“不病”（夫唯病病，是以不病；圣人不病，以其病病，是以不病）。

第七十章老子以“吾”“我”指代“道”，叙述“道”“甚易知”“甚易行”，可天下居然“莫之能知”“莫之能行”。究其原因，是因为“言有君，事有宗”，“道不同不与谋”，所以“圣人”只好“被褐而怀玉”！第七十一章承第七十章进一步叙述“圣人”的本质特征与“知”的玄妙之处。“不病论”指的是怎样避免“把无知当有知”“把小知当大知”，“不病论”主张的是“把有知当无知”“把大知当小知”，“被褐怀玉”，“是以不病”。

第七十章的意思是：“我”的话非常容易理解，非常容易施行；可是天下人（诸侯等）竟没有人能理解，没有人愿推行。这是因为言论各有主旨，行事各有根据。正因为天下人不能理解我的“道”，因此才不会理解“我”。能理解“道”的人很少，而能够取法“道”的人更少。因此有道的圣人总是像穿着粗布衣服而怀里揣着美玉的那样（不能被人理解）。

第七十一章的意思是：明白自己不明白的东西，这是上等的表现；自己不明白的东西而认为自己明白的，这是下等的毛病。只有把“自己不明白的东西而认为自己明白的”看成是一种毛病，才能避免出现这种毛病。圣人之所以能够避免这种毛病，就是因为能够把“自己不明白的东西而认为自己明白的”真正作为一种毛病，因而才能避免出现这种毛病。