道德经《第十二章》原文与中心思想解读

【原文】

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

【解语】

人眼有视觉功能，如果人执著于视觉功能所反映的事物印象，那么就不可能如实整体地映现事物的本然原貌。

人耳有听觉功能，如果人执著于听觉功能所反映的事物印象，那么就不可能如实整体地映现事物的本然原音。

人口有味觉功能，如果人执著于味觉功能所反映的事物印象，那么就不可能如实整体地映现事物的本然原味。

因此，就像纵马逐猎一样，如果人执著于外在的感官享受以及寻求所谓精神上的刺激和愉悦，思想意识没有节制地向外驰求，就会令人的生命活动失去自然而然的运化状态，令人在身心行为的展现中无法保持中和之性，而使人心躁动狂乱，迷失本性。

如果将难以得到的物品视为稀罕珍贵并炫耀它，那么就会引起人心生贪欲与妄想，进而偷盗、争夺，产生损人利己、相互伤害的行为。

正是因为这样的缘故，有道者的思想言行始终内求，涵和虚寂，并安处于以五脏为中心、以神为统帅的整体生命活动，而不固执于外求人的各种感官享受。因此，其不会执著于对事物的分别与占有，而是自觉符合生命法则这一根本，顺合于自然之道。