《把握根本　长生久视》道德经理解

把握根本　长生久视

今天，我给大家拿来的东西比较多，都是跟我直接有关的。最近要出书，有一本书名叫《中国传统经济学智慧》。我就请了一个老爷子题写书名，这个大家能看清楚吧？后面能看清楚吧？底下写的是黄埔老人。老爷子姓赵，上海的，黄埔军校的老校友了。猜一猜看，多大岁数？九十一岁了。看看这个字写的，他手抖不抖？不抖吧，就是拿起笔来不哆嗦。是我在6月14日、6月15日，上海嘉定区“首届传统文化公益论坛”讲座的时候，他的孙媳妇吴女士在后台找到我，我才等于跟这个老爷子结了一个缘分。九十一岁写这样的字，这里面是带着长寿的信息的，也能教会我们。

下面这个，也是书名。最近，大概快的话，这个月就能够面世，就是《中国青年》上传承专栏的结集，一个小册子，叫《传承与复兴》。书名题字，是河南巩义的书法家。我去巩义讲《黄帝内经》，然后宣传部长请这位李振东先生和徐小龙先生我们中午见面。徐小龙先生是一个画家，特别崇拜诗圣，我看了他的画以后，我就说了一句话：大家评价诗圣的诗是“诗史”，读他的诗是读中国的那段历史；看这个徐小龙先生的画，我说那是“画史”，从女娲造人开始，伏羲画卦开始，那一幅一幅的，全都画的是中华经典的历史。这两位老爷子非常谦逊，年龄比我大好多。他好像是七十多岁的人，可是在招待的时候，请你先吃，人家客气得就像是年纪比我小一样，我就非常的感动。所以这一次我说能不能请这老爷子给我题写个书名？立即就给寄来。所以感谢这个宣传部的同仁和这位李先生。

写字能看出什么？我们说“所以任物者谓之心”，这是心画，那个笔画是心画，什么样的心画出什么样的字。所以大家再看这个字，有认识的吗？海内外闻名——赵朴初老先生。大家走遍全国、天下寺院的牌匾几乎都是他老人家题字的，尤其是现代建的、重新翻修的，都是他老人家题字的。活多大岁数大家知道吗？九十三岁，九十三岁呀！

这个大家知道吗？有没有认识的？“宋四家”之首，“苏黄米蔡”——苏轼的。现代的书法界很多人都推崇宋代的、唐代的，这是黄庭坚的，但是这个对比可能不利于这两位大家。为什么？短寿。我跟大家讲了，在《道德经》这样的经典面前，就不是卖弄技法才华的时候，要得道嘛。你跟谁学？要看清楚。他的长处你可以学，那短处就不要学了。

再看这个，非常有名，怀素《圣母帖》，是王羲之的徒弟，也是一位出家人的笔法，有道吗？有道，有书法之道。现在有一些老年人退休以后，无论是画画、弹琴还是练字，那都是帮我们入道的方法之一。

这是王羲之字帖，当然不是真迹，见不到真迹了。你看他这个灵动的样子，那真是美极了！

大家能不能体会？就是如果我们自己没有把握住根本，光去学这个技法，整个身体是一个耗能的状态，更高更快速地让自己元精、元气、元神倾泻出去。如果知道了保精、保气、守神之法，那么一样可以做出这样的行来。但是，不耗神，这是身体上的经济、节约。节约也总有会耗尽的一天，所以要知道随时充电。充电，我们有两个源头，就是我们有两个插头可用，第一个插头叫先天之源。知道先天之源在哪吗？肾吧。所以无论是看中医书，还是看道书，在这个肾上做功夫，先天之源。如何去补充，如何去保护？保护住它，先天那点精力就会得到继续增加，那你的寿命就由自己决定了。后天之源就是脾胃，运化的。食饮有节就在这一点。所以吃七八分饱也是这个目的，就是让那个能量充分地涵养自己，而不是破坏自己，已经感觉到吃撑了，那实际上已经是短寿了一次，因为身体叫超负荷运转。要注意！我们这个心下，心脏下面跟脾胃，大家体会一下，如果你吃得特别撑的时候，你感受一下自己心脏的那个状态，你就知道了。为什么说吃多了是短寿的一种做法。

所以，一望出去，是不是“孔德之容，惟道是从”，内行人一下子就知道了。它会导致什么样的结果？做反了呢，那等于是把自己这一生的机会浪费掉了；做对了，长生久视。关键是你可以利用自己充沛的精力、体力，为人民做事。为人民做事是真正地对自己好，这个秘密大家还不知道的话，我再给大家把中华文化几个被分为门派的，分别说一下。