2024年11月03日星期日
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《含德之厚 全德不亏》道德经理解

含德之厚 全德不亏看五十五章:含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。“含德之厚,比于赤子”,德行修厚了,就像那个小孩子,赤子,红色的。小孩子怎么样?有些小孩子因为他无心,他不起念,叫“毒虫不螫,猛兽不据,攫...

含德之厚 全德不亏

看五十五章:

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。

“含德之厚,比于赤子”,德行修厚了,就像那个小孩子,赤子,红色的。小孩子怎么样?有些小孩子因为他无心,他不起念,叫“毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏”,这些鸟兽不相害。“骨弱筋柔而握固”,“握固”是什么?有没有修行的?学密宗的,掐手诀、大手印什么的,学过什么恒河大手印,我讲破一件事情,跟老师学的,手印就是心印,你心里没有那个东西,手印能做出来吗?心不好,修不好的,那是根本,就是本。“握固”,看没看过小孩,出生的小孩,仰着壳儿,很美地在那睡呀。两个手就这么一搭,手就这么握着的(四指握着大手指),“握固”。这也是一个诀,也是一个手印。

“未知牝牡之合而朘作”,就不知道男女雌雄之间相合这件事情,可是因为精足,他会有那种生理的反应,做过父母的,能够观察到这个现象,叫“精之至也”,含德之厚,全德不亏,人身体的自然化现。这种人,他“终日号而不嗄,和之至也”,小孩子天天哭,他嗓子不哑。我这种讲法,要不是中华民族团结进步协会经贸发展工作委员会那种护持的话,一天就哑了。为什么?各种条件,有缺的,主要还是自己本身精不足,气不和,没做到,它就有这样的现象。光哭没有声音为之“泣”,就是流泪没有声音,三点水一个立;光有声音没有眼泪,这个叫“号”;既有声音又有眼泪,叫作“哭”,都有了。

“知和曰常”,想一想刚才我们讲了,第十六章什么曰常?“知常曰明”,这话又重复了,主题又重现了。“益生曰祥”,对自己身体有益的,才是吉祥的。

“心使气曰强”,我们这个肾,叫“作强之官,伎巧出焉”,十二官当中它是这个作用,“心使气”,心动意动,意动气动,气动血行,血行人身能量就跟着流动。如果自己想要表现出强大,必须得心里有这样的想法,“心使气曰强”。但是,你这心一动,老是逞强会怎么样?“物壮则老,谓之不道,不道早已。”“早已”就是会早早报销,会英年早逝。所以,学到它就明白了,这一辈子不要逞强,能干就干,干不了拉倒。

我本来是想五月完成《中国经典管理学》这本书稿的总结,结果大概累大了,咳了一个月,也可能跟那个吃榨菜有关,确实吃榨菜吃多了,我很少吃咸的。完成《中国经典管理学》,是我一系列的写作计划中的一本,这个系列有《中国经典经济学》《中国经典管理学》《中国经典教育学》《中国经典法理学》……后面的不说了,说出来有些人可能会感觉到不靠谱,等我做出来再说。那当时就想整一个系列,那应该做完。但是现在,有人喜欢,他要争这个名,我让给他,天道是属于大家的。我写完如果这个名已经被用了,我再换一个名字出版,也没什么关系。天下为公,每个人都要承担自己应该承担的后果,如果以这个名没表达出来那个意蕴,后果要自己承担。

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