《活的风水　唯谦纳福》道德经理解

活的风水　唯谦纳福

“唯之与阿，相去几何？”《论语》第四篇《里仁》里面，孔老夫子对曾子讲：“参乎！吾道一以贯之。”曾子怎么回答的，这个应该知道吧？“唯。”就是我们第二十章这个“唯之与阿，相去几何？”这个“唯”。什么意思？相当于：是，是的。而且等于是对着老师行个礼一样说：“是的”，古代就是“唯”。

现在有一个电视剧叫《卫子夫》，写的是汉武帝的时候，大将军卫青的姐姐，汉武帝的妃子，后来又做了皇后。听没听那个电视剧里面有句台词？一个人对另外一个讲，那个人说“诺”。有没有看这个电视剧的？什么是“诺”？什么是唯唯诺诺？唯、诺，都是古代说“是的”，答应的话。我们今天有可能都疏远了，不用这样了，通常是“yes”“嗯哼”，是这样的，反正是“哼”一下；或者是“哼”都不哼，眼神一挑，心照不宣，这都是生活当中的场景。但是这个“唯”，里面含有着恭敬的意思；“诺”也是，含有下级对上级回复的那种，带有着谦卑的意思在里面。所以“唯唯诺诺”是说一个人老是说“是是是、好好好、对对对”。时间长了，这个人怎么就是老那样低着头，鞠着躬，没有自己的想法吗？他就演化成了唯唯诺诺现在的这个意思，就人好像很懦弱、很没有主见、很没有主张，没有腰杆，挺不起来。要了解词的古代的意思，我们才能明白经文嘛，这是经史合参的道理，了解历史。

那“阿”呢，“你吃过了？”“阿”；“这书看了吗？”“看了，阿”。这生活当中的场景。他老人家把这两个词放一块儿，“唯之与阿，相去几何？”这“几何”是让我们证明吗？是代数相对应那“几何”吗？不是，就是相差有多少呢？大家知道吗？相差有多少？天壤之别！“唯”有可能是对老师极端地恭敬。就是我们举这个例子，孔子对曾子讲，注意，这一句话就相当于禅宗里面说的那个老师传心法给弟子，“吾道一以贯之”，而且是老师主动教的，知道吗？是孔子主动讲的。叫他的名字“参乎！吾道一以贯之。”曾参哪！我告诉你个事儿，我这个学问道理呀，一以贯之的。弟子说“唯。”是的，老师。是不是一合掌，磕个头，行个礼，那没有写。《论语》把这些时间、具体的动作全略去了，就捞干的讲，剩下这么一万多字，最精华。可是我们读的时候，要把这古代的经典，包括《道德经》都是，要想象成一个精练到极点的剧本，其他所有的场景，需要我们这些导演、主演，把它丰富起来，添上血肉，才能知道这是一出什么样的剧。

那“阿”呢，我们回答的时候，就好像是说“阿。”没有恭敬、敬畏、激动，就是搭个话一样，就是彼此之间对话当中出现的一个类似“哼啊、哈啊、嗯、啊”，就是这样的，像语气词。所以相去几何？我们说就恭敬心来讲，程度上有可能有天壤之别。如果说孔老夫子换另外一个弟子，他怎么没叫另外一个弟子来说“吾道一以贯之。”单单就找这个曾子呢？他一定是要找可以传承心法的，主动告诉你。然后我们看这个曾参的回答，也不是说“阿”，一摆手，“老师，知道了。”没有啊！“唯。”那一定是毕恭毕敬的，甚至心里面有一种欣喜的感觉，但是又不露声色。他一出来，其他的弟子就问：“何谓也？”曾子就说，“夫子之道，忠恕而已矣！”就是忠恕之道。是这样吗？不一定。因为问的那个人，你跟他讲老师的意思就是让你讲忠讲恕，他能听懂；你跟他讲“一以贯之”，他听不懂。听不懂你跟他讲，那是讲者的问题。

我们现在比较这两个词汇，体会一下老子要教我们什么。这是在《道德经》里面某一章，归根结底是要学道、学德、学仁、学义、学礼，是要学一个高人，学一个明白。这是生活当中的态度，他说这两种态度有什么差别？对我们学道、学德，践行社会主义核心价值观，立足中华优秀传统文化，做一个好人，改变我们的生活，有什么关系？有大关系！结合以经解经的说法你想一下，《易经》里面我们反复提到的那一卦——《谦卦》，大家明不明白老子要告诉我们什么？《谦卦》说唯谦纳福，只有谦虚的态度，才能够使福气、福德、福报进入你家。大家不都喜欢讲风水嘛，都喜欢一个摆布，改变一个格局，讲堪舆、讲风水，让自己的状态好一点，气场好一点。为的是什么？纳气、纳福嘛。

可是，在生活当中，你就不讲这个活的风水吗？怎么样时时刻刻都让自己处于一个天地之间最好的风水当中？唯谦纳福！注意！《易经》你讲得天花乱坠，都不能超出这一句话——唯谦纳福。它的意义是道的层面，是绝学的层面，不能再超出了。唯谦纳福，唯谦吉祥。我们都想趋吉避凶，一个人真谦卑下来，他的福德是不可限量的。那老子告诉我们，你就是在生活当中随便地回答一个词儿、一句话的时候，都要注意：能说“唯”你就不要“阿”；能对人谦恭一下，就不要趾高气扬一下，为谁好？为你自己好！这就是转化时空的具体指示，具体方法，已经细微到我们如何去答一句话，就说一个字，极细微的教导。你看它相差多少？你说这有什么差的？他的态度无非就是说敬一点，或者说就是随意一点，有什么区别？可能今天没区别，因为有一些领导他也粗心，他不是那种观察到极细微的人，看不清楚这个人具体的德行状态，也忽略了。三年哪，一个人谦卑三年，和一个人大大呼呼、随随便便、自由散漫、满不在乎，没有有理有据有节，谁成就？很显然嘛。谁被提拔？很显然嘛。就是那个一直在说“唯”的人，谦恭的人，就是这个态度。

我们生活当中，你就到银行窗口去办一个最普通的业务，如果那个柜员办完事儿，直接把单子扔过来，和双手递过来，你感觉一样吗？不一样吧？尤其是他脸上带有笑脸，欢迎您再来！那我们就感觉，嗯，这小伙不错！我的公司是不是可以把他挖来？他在这儿做柜员，柜员现在在银行里面，大学毕业生就两千块钱，不向家里要一个租房子钱的话，他活命都难。那租一个房子，我听说现在得一千块钱，就一个房间啊，不是一个房子。怎么活命？如果有好同学这月结婚呢，就麻烦了；两个同学结婚呢，这日子没法过了！他难不难？那很可能就因为一个微笑，就一句话，一个工作机会就出现了。古今中外这种例子屡见不鲜，生活当中几乎时时刻刻地发现。