2024年11月05日星期二
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《借假修真 亲身参透》道德经理解

借假修真 亲身参透我们现在往下看,叫“道之为物,惟恍惟惚”,前面给我们八个字,突然一下进入了另外一个状态。说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,人物,人也是物,人也是万类之一,也是由道德产生的。那现在说的这个状态是什么状态?我只能说,以个人浅薄的认识和体会,老子他老人家突然之间就转向了内丹修炼,转向了内视,转向了静坐,转向了身体修道的状态。“惟恍惟惚”,或...

借假修真 亲身参透

我们现在往下看,叫“道之为物,惟恍惟惚”,前面给我们八个字,突然一下进入了另外一个状态。说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,人物,人也是物,人也是万类之一,也是由道德产生的。那现在说的这个状态是什么状态?我只能说,以个人浅薄的认识和体会,老子他老人家突然之间就转向了内丹修炼,转向了内视,转向了静坐,转向了身体修道的状态。

“惟恍惟惚”,或者是说他进入了一种打坐状态以后,去体悟世间生成的状态,真正地观察。“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

为什么我们在第十二讲讲这一章呢?可以说把最核心的部分集中到这几句话,我们以前的每一章的讲法也都试图这样做,包括讲第一章的时候,就把八十一章的内容合在一块交代给大家。那现在已经到了我们不谈外面的国家治理、企业管理、什么经济管理,只谈我们自己的身心管理,只谈我们自己的寿命管理,因为这是最根本的。没有了这一点,一切都成了烟云。那到底是个什么样的状态?那就是他这么形容的状态。我读经典的一个感受就是,这些人说的话是真的,当你印证到的时候,你重新想表达的时候,你发现你不能比他表达得更好,就还是得这样说,所以几乎跳不出他们目前所能够给我们的表达。

我们现在跟大家说,张三丰这个拳法为什么他会创制出来?在明代的时候,中国不缺拳术,不缺拳法,但为什么这么一个真正的大长寿的祖师他创一套拳出来?我说我自己的体会就是:秘诀儿不可以公开传,但是我教你一套拳术,真有一两个聪明的,一下子悟透了,原来祖师是要通过这样的形体动作,练的是什么,那是你自己聪明,不是我泄露天机。所以他不是打形体,他是借假修真!借着形体这种舒展的动作,健不健身呢?也健身,那确实很优美很舒适的。可是那个诀窍,是要通过自己慢慢地体会,体会到了才叫得;体会不到,也就是活动活动身体而已。他很慈悲。

这一次在华山,我了解到一个传承,让我很惊讶。就是老子他老人家之所以写这个《道德经》,是因为出关的时候,关令尹喜那也是位修行人,观察紫气东来,就知道有高人要过来,就候着,老子来以后,他就拜师。《史记》上的记载非常简单了,叫“子将隐”,您老人家将要隐居了,隐藏了,“请强为我著书”,勉强您就给我留下一本书吧。可能他老人家也是非常慈悲,感到机缘来了,那就留下了这宝贵的五千字,这就是徒弟嘛!尹喜还是一个所谓有仁爱心的、心胸宽广的人,他并不是自己独得,还请另外的几位来听,一块儿接受了这个传承,然后尹喜再传;隔代传到汉钟离,汉钟离大家就都清楚了,八仙之一;那汉钟离传了吕洞宾;吕洞宾传了陈抟;陈抟传了火龙真人,就是火龙先生;火龙先生又传张三丰。这距离我们就很近了,已经到明清时代了。再往后我们就不谈了,有没有传?那肯定有传。像现在这种说法,如果说有一个人能够健健康康地活到这样子,一百六十岁,那就使我们大家有信心了嘛。

包括我刚才给大家展示的那个书法的作品,通过书法作品是能够看到人的性格和修为的。你看那个李振东先生在我们中午见面的时候,他知道好像是市里来了一个客人,大家还挺重视,然后就写了一幅字,《易经》上的“厚德载物”。我一看这个字就觉得,哎哟,今天这儿没白来,再见到人,字如其人。然后这位画家,因为明年是马年,就挥毫画了这一幅马,可能是祝我马到成功的意思。这个用笔,没有功夫的话,不会这样啊!画过画的人会知道,就是你自己拿笔蘸着墨,你在纸上泼一下,你勾勒出几个线条试试看,你就知道,为什么这有功力。非常的简洁有气势,尤其是这个马头。那个用墨用笔,非常的果断干练。然后人表现得一点傲慢都没有,非常的谦逊,你想我起码是他儿子辈的,我面对那样的两位艺术家,真是由衷的感佩!我说中华大地藏龙卧虎,在诗圣的家乡,这个文脉流传,它有这样熏化的作用。

这位画家叫徐小龙,他画的大部分画全都是杜甫的诗意,就是根据杜甫他老人家的诗,画出画来,出了几本画册,都赠给了我。昨天临时翻了一下,我就感觉,人只有抛弃外物的诱惑,不受熏染,才能够长时间、几十年地静下心来做一件事。他能不成功吗?那我们现在做一件事情,是不是恍恍惚惚,然后以为得道了,这都是错误的。

“恍惚”,你看这个原意,一个心字旁,一个光,说明是亮的;一个心字旁,一个忽然的忽,表示快嘛;明亮、快捷、敏捷、灵敏,那是什么状态?不用去妄想,大家就体会,而且这种心的修为,跟自己的身体一定是相合的,绝不凝滞。仔细看南怀瑾先生指导南禅七日里面,他下场走的那几步,我第一次见的时候,我跟我太太同时都非常惊讶,快八十岁的老爷子,脚步如此的轻盈而稳重。还有你看到一个真正打太极的高手,不用多,他那个功架一打出来的时候,你立即就觉得不一样,好像有个东西它就是不一样!但是听说,杨式太极拳的宗师杨露禅,他是从陈氏里学出来的,活了七十八岁,再传,好像五十多岁,这什么问题?就是我们刚才解释的,如果只是形体,你打得再精,没有入化,没有内丹,形神不备,就更快地消耗了自己的阳能,那生命就结束了。

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