《谦卑为人　余奉天下》道德经理解

谦卑为人　余奉天下

请翻到今天最后一章，第七十七章：

天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

还是相反的，很清楚吧，这个意思。我们在以前的讲座当中，对“为而不恃，功成而弗居”这几句话在多章当中重复出现，有过详细的解释，第七十七章这个落款就又落到这里面，“为而不恃，功成而不处”，是中道的状态。那上面写着，你高了呢，抑之；下了呢，举之。我们这个书上（拿起《让阳光自然撒播》这本书）老师经常讲：托起愚人是贤人；见到高人，别低气；见到低人，别傲气；守什么？谦恭自守，守中道。还是做人要真，要诚，要敬。

“有余者损之”，这是天之道。你太多了，“多藏必厚亡”，损之。“不足者补之”，洼则盈，就这个道理。不足，补之。所以我们要谦虚的话，把自己谦虚成大海，你就汪洋浩瀚了；如果你自己觉得了不起，觉得是一棵山上之松，你看一看，木秀于林风必摧之，早晚会给你刮断了。聪明人都是在人民群众当中，都是涵养自己的德行，在大众日常生活当中没有翘尾巴的。越是谦卑，离道越近；越是诚恳，德行越真。而且能够以有余奉天下，是真的得道者。

这个夏天希望大家身心安康！福慧增长！

我们秋天再见。谢谢！