《善恶之间　千里之别》道德经理解

善恶之间　千里之别

那我们回过头去看“唯之与阿，相去几何？”相去太多了！相差的可能一个月从两千元到八千元。这是多少？有可能你现在年薪十二万，就因为你为人好，下一个工作三十六万，你都没怎么费劲。有一个真实的例子。在长春，打零工的人都是自己向老板要打工钱。有这样一个人，老板说：“你自己想赚多少钱？”他说：“你给就行了，你看我干的活能值多少钱，你就给多少。”老板说：“哪有这样的，你自己得有一个价嘛，比如说旁边这个人都说一千五。”他说：“你就看着给，我不要一千五，你给多少钱都行。”因为他是听明白道理了，不用要，做对了它自然会来，他就去践行。而且干的时候呢，眼里有活，该干的全都干，也不计报酬。老板一看，这哥们儿不是装的呀，就多给他了。多给他，他也不要，推辞，但是老板真给就接着了。干完以后，他又到了市场上去等着，找下一个东家。然后隔了一段时间，这老板又找了一个项目，就想起来这哥们儿人挺好，他还想找这个人。可是到市场上，他不在。别人说他到哪里去干了，这个老板就找到那里。就跟他谈，我现在又有个项目，给你高一点的薪水，你现在多少钱？他说现在新东家给我三千，老板说我给你五千，跟我去干。他说那不行啊老板，我现在正给人家干呢，如果你给我五千，我就去干了，然后三千这个不给人干了，我这为人也有问题，不仗义呀！他俩这谈话呢，就被那个现在雇他的老板听到了，就出来说：“兄弟没关系，我给不到你五千，你跟这个老板走，这我支持你走，你不用担心我这。我这里面，其实我两千块钱还能请到人。大家看一下，就是一个打工的，他就是在市场上等着工作的那种人，出体力活的人，到最后老板能一个月给他五千。什么原因？恭敬啊，有德行啊。那“唯之与阿，相去几何？”

最近因为我们单位的校长也换了，我们现在的夏校长有一次问我：“你想干啥？你想怎么办？”我就说：“我听您安排，您看我能干啥呢？您安排我什么，我就干什么。”他说：“那不对呀，你得有自己的计划。”这个事没有再往下谈。我现在就是这想法，您觉得我能干点啥，您就让我干点啥。接着打杂，我也能干，我就打杂出身的；您让我去讲，那您就去安排，我听命令就好了。而且现在这个收入呢，我也觉得挺好，我当然希望多一点，我早点把贷款还完，太太那头压力可以减轻一点。可是基本的规矩不能破，就是你不要以为你自己出两本书，如何如何了，那就坏了。就是老师说的，你一念以为自己高，就糟了，还是应该不忘初心。

“不忘初心”这句话，也深不可测。因为初心就是起头嘛，我们说那个念头嘛，大家追查到了吗？你不忘你那个初心，不忘自己起头的那一念，那就是定住志啊，那就下决心了！“相去几何？”有可能有天壤之别。

下一句“美之与恶，相去若何？”美和恶是老子这本经书当中相对的两个词，第二章我们几乎用了将近三讲的篇幅去重复，“天下皆知美之为美，斯恶已”。那“美之与恶，相去若何？”它不是“几何”了，“相去若何”。“若何”跟“几何”什么区别呢？“几何”有一个相差的空间的感觉，这到底差多少？“相去若何？”大家反复地去念，是不是能够慢慢地体会出语意的差别。就是这两件事情，真的那么截然对立吗？真的那么美是美，恶是恶，不可区分吗？我们已经搞清楚了，心里有一念是美的时候，恶已经随之而生了。大家就觉得这句话吧，是不是跟我们现在社会上的认同有一点差别，美是好的，真善美嘛，我们都说建设一个美好家园，那你说美跟好几乎是一个意思，我一产生美这个意思跟恶就有相关了？体察入微。我们现在往下分析，道理跟“唯之与阿”是一样的。