《天欲加福　逆而行之》道德经理解

天欲加福　逆而行之

因为讲道之用，我们不讲本，还是生发出来这个用，所以看第四十章：

反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

似乎都不用讲了，因为前两讲，我们把第一章关于“天下万物生于有，有生于无”这件事情，反反复复地讲过，你只要去观察、体会，去领会就好了。

什么叫“反者道之动”？一般明白人说我们没明白的人，说活颠倒了，活反了，想错了，老师也告诉我们，叫“天加福，逆着来”。你有逆境说明老天要给你加福，你能不能过得去？过关，这就是过关，我们考试、提升，都是在过关的过程，逆水行舟不进则退。那“反者道之动”，反着来的。就是它发动的这个作用，我们要明白，真正顺着你心性来的，可能把你送到高墙中。

沈阳抓起来的那个财政局长，铁哥们把铁哥们送进铁笼子。“大哥你好，兄弟有一件事，帮帮忙。”“大哥你好，又有一件事，这是我三大爷的小舅子的什么什么亲戚的什么事，必须得处理”。弄着弄着，把自己弄进去了。这是顺着你来，说好话，去恭维你，拍得你有一天自己也觉得我自己是不是真了不起了，麻烦肯定就会来了。

那么说真话的人，会不会是道的作用呢？我们这么反思一下，谁整天地给唐太宗李世民说反话？提醒他？没有魏征，有没有贞观之治？没有那些直臣、谏臣，有没有一代一代朝廷的兴盛？有没有中华文化的今天？为什么我们是这个星球上唯一还有远古传承的文明，是靠什么样的作用？“反者道之动”有这样的作用。你能够虚怀若谷忍耐下来，能够承接下来，那是国家社稷之福，是你本人之福。据说我们这一次总书记下令，这一次党的群众路线教育的时候领导班子成员之间要谈话，谈话要达到什么程度呢？要红红脸，要出出汗。红脸是什么？当面指着你鼻子说你做错了，脸会不会红？说出一些你不为人所知的一些事情，冒不冒汗？那这是要什么？这是要真干哪。这是天下道的作用，这是逆着来，反着来吧，不顺着自己心思来，“反者道之用”。

我们如果天天在甜言蜜语里面生活，麻烦了，积累的德行可能被爆掉了。然后自己被捧上天，不知道自己是谁了，危险就来了，从古到今这一点从来就没有错过。你只要是觉得听了沾沾自喜，你就沾上，沾上就有可能一沾则百沾，然后把自己的心性糊死了。再也见不到那个什么叫道，什么叫圆满的心性，你都找不着了，就不知道自己是谁。

大家现在知道自己从哪来吗？知道将来自己去哪儿吗？知道为什么自己怎么生成的男，怎么生成的女吗？什么叫“乾道成男，坤道成女”？就是《易经》上这八个字，明白不明白？我们怎么就生在了我们现在这个父母之家？这是中华传统文化给我们的贡献，而且我在全世界（因为可能我是井底之蛙，也没见过太多的文明）还没看到过其他的传统文化，能像我们的文化把这个问题解释得如此的透彻。大概只有我们自己。因为只有我们可以流传五千年，没有第二例。

这是从“反者道之动”去用，那“弱者道之用”呢？动起来怎么用？为啥是弱者？以经解经，其中有一章老子说“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。孙悟空够强大了，但是被紧箍咒念得疼死了，最后说：“菩萨，我服了。”就“我服了”这三个字救了他，你服了，不念了，那就听教了呗。听教了怎么办？上道了。

小孩子，有一些家长就说，那孩子不打是不听。那可能真的是你们有那样的缘分，你只好打他上路；而有一些孩子，他自动已经上路。天下没有同样的路，人人有一条道，都不一样的。你今天说这个姓钟的讲了这样做，然后你照搬回去，错了！我们总书记这次在欧洲也引用这段话，叫“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，其徒相似，其实（它那个果实）味不同”，所以然者何？“水土异也”。“水土”就是风水呀，就是家庭的环境、阶层、家风、家规、家俗，你们的喜好、偏好，这都是小孩子成长的土壤。你回想一下，我们怎么成长的？怎么来到今天的？那么就知道小孩子有可能怎么长，每一条道都是不同的。所以学道，如果就学了一个死的东西，说拿着它就可以拿鸡毛当令箭，那一定是学差了。它一定是运用之妙在乎一心，需要自己去处理。

而“柔弱”，其实是柔软，它不是说我们好像一点原则都没有，不是那样。这个“弱”不是和稀泥，它是软的意思，和的意思，是不硬碰硬的意思，是因势利导的意思，是审时度势的意思，是因地制宜的意思，是《易经》上说的与时偕行的意思。按照应该走的那条路去走，它为“用”。