《心头一念　决定命运》道德经理解

心头一念　决定命运

《道德经》也是这样，可以给我们真正有用的指导。大家试想一下，在生活中我们拼命地想找一位有道的人士，难道就是让他给我算一下我这次提职顺利不顺利？我买的这只股票行还是不行？我开创的这个公司可不可以有大的发展？公司取的这个名字笔画数、数理数好不好？这样恐怕就不上“道”了。真正有道的，其实就在心头那一念。我们已经花了很长的篇幅在前两讲当中交代过这个事情，心头那一念是你世界的核心，就是从无到有的核心。你生出一个想法，就是玄关，本来没有，空灵一片，突然冒出一个念头：我要当律师，我要考学，我要换工作，我要听讲座，等等，这就是从无到有了嘛。你观想自己念头哪里来的？它为什么会对我们自己这么重要呢？因为你这念头生得对了，合道了，我们整个世界随着它转化；生错了，也随着它转化，所以善恶两条路，谁生发出来的？我们自己生发出来的。考虑明白了之后，那自己本身要守什么？要护住自己心头那一念。

第二十五章说“有物混成”，这个“物”不是物质的物，它包含物质但还不仅于此；“混成”是什么意思呢？我们听说过“混沌”，听说过“混元一气”，混成就是合一的。注意老子的形容，“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”它有两个吗？没有，所以叫“独立”。那“不改”是什么意思呢？“独立而不改”，是不是说它是一个常道？是不是固定不变的？这都是可怀疑的地方。“周行而不殆”，“周”是圆周的那个周，划一圈；“殆”有消亡的意思，结束了的意思；“不殆”就是生生不息，一圈一圈地轮回下来。“可以为天下母”，这就把整个天下万事万物的生发全部交代了。另外的表达叫“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这我们都耳熟能详，在《道德经》四十二章中。这样联系参究下来，整个经文各章之间是不是有一个钩稽关系？他们是互相联结的。因为古代的“书”它是一卷一卷的竹简卷起来，今天叫作“卷”，是从历史来的。但是今天的这个“卷”跟古代的那个就不一样了，古代的书真的是卷起来，用牛皮绳串起来然后一卷。编排的时候，这个顺序是不是固定的？未必。就是今天我们看到的《道德经》是不是老子当年真正写出来的那个？而且他写出来的那个时候，世间没有纸，直接用刀刻？写在帛书上？我们没有见过那个真迹，那编辑保存的过程当中有没有各章发生今天所说的串章串行的现象？也未必没有。在第一节当中跟大家讲过，就是要注意版本，注意句读，注意章与章之间的重复和调整。

老子把这个世界生成这个状态形容了几句之后，他说“吾不知其名”，勉强用一个字来说就是“道”，起个名字就是“大”。“大”是什么？没有边界，把“大”字外面加一个框，加一个边界就是“因”。通过观察这一个字，大家现在悟没悟明白整个人生、整个世界发展的脉络？也就是这个“道”，你是不是体会到了？当我们自己有一个概念，注意！在自己的念头当中生发出一念和这个世界未有之前是一个道理。世界现在对宇宙生成的解释叫作“大爆炸理论”，世界由“时空曲率”无限大、密度无限大的那一点大爆炸而来的。那在我们的念头当中，你突然就生发出了一念，它是怎么来的？一旦生发出了这一念，就是“有”了，从无到有了，就有框架了，就有界限了，就有概念了，也就有束缚了。所以第一章讲“常有，欲以观其徼”。有了这个“因”，就是你生发出了这个第一因，全世界都在找这个第一因是什么，现在大家找没找到？那个被哲学家、思想家描画得神乎其神的那个状态就这样简单，你观察自己的念头，然后把它贯通到世界上，如是而已。

生出这一念就有了，有了一就会有二，就会有三，无穷无尽。不管你修行这个世界上哪一门派，哪一本经典，这件事情没搞清楚，很难说修行上路，很难说你能把握自己的人生。为什么？因为你对你自己现状考虑不清楚，就是你为什么走到今天不清楚，那么你对好的事情不会清楚，对坏的事情也不会清楚，只有对自己念头当中生发出来的这第一因，也就是第一个念头观察清楚了，你才能把握住，就是不让坏的东西过于生发，变成现实的行为。

大家肯定会听说过，撒切尔夫人有一段很有名的话，是翻译过来的，意思就是：

要注意你自己的念头，因为你的念头会成为你的行为；

要注意你的行为，因为你的行为会成为你的习惯；

要注意你的习惯，因为你的习惯会成为你的性格；

要注意你的性格，因为你的性格会决定你的命运。

我们经常是想自己做一个把握命运的人，那这样的一个顺序是不是就告诉清楚了我们如何去把握？整个的这个顺序，是不是就是一条道？思路思路、道路道路，这不就是思想上的一条道吗？如果你在自己的念头当中就把握住了这个第一因、第一念，你把握住了什么？你把握住了自己的人生之路啊！就把握住了自己的命运。回过头去说，性格即命运，性格决定命运，要想让自己的命运变得好起来，你怎么样做？把握嘛！中间这所有这一切的过程，什么行为、习惯、性格都不要，统统消掉（人编出来的概念，越编越多，你还觉得他说得很有逻辑性），我们直接就从这第一因下手，一片空明，你看那是个什么状态？证得了这个状态就恭喜大家嘛！它就不是很神秘的，就不再是迷迷糊糊、乱七八糟、神秘兮兮、玄之又玄、搞不清楚的。

在《中国经典经济学》那本书出版以后，有一些老总很欣喜地几百本上千本地买回去分给朋友，但其中有一位老总，后来我无意之间听到朋友讲他去找人算命，你说我什么反应？《易经》学明白了都不用算，“善易者不卜”；《了凡四训》看明白了，《梅花易数》也都放下了，不用算哪！为什么？就在自己心头一念嘛。