《知美为美　众恶之源》道德经理解

知美为美　众恶之源

我们再往下看第二章。第二章全是“对立”的概念，第一句“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”我们现在看到的解释《老子》的书，几乎百分之百都解释错了。当然很可能我错了，甚至错得很离谱，但是我把这个“我认为”告诉大家，请大家自己判断。

“天下皆知美之为美，斯恶矣”，我反问大家，为什么不叫“斯丑矣”？美丑对立嘛，因为这一段经文后面给我们的这些概念全都是对立的，“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，为什么这一章开篇老子说“天下皆知美之为美，斯恶矣”？注意！当我们知道什么是“美”的时候，恶念就开始了！这是老子《道德经》中很关键的一个理念。后世我们说“万恶淫为首”，听过这句话没有？“淫”，广义来讲是“过分”。比如范仲淹在《岳阳楼记》中写道“淫雨霏霏，连月不开”，说明这个梅雨季节雨下得特别多。前两天的大连天气，对我们的清洁工人来讲，叫“淫雪霏霏，连日不开”，天天下雪，车难开，雪难扫，扫得不快速，要面对市民骂、领导批评。“淫雪”就是雪下过分了的意思。狭义的“淫”指男女邪淫，要注意听这句，“万恶淫为首”，意味着当你有“美”的概念的时候要小心了，恶念可能早已经开始了！这是需要用“体会”才能知道的境界，很细微。如果一个东西很美，你当时心里什么状态？有没有想占有？喜欢嘛，“无明缘行，行缘识，识缘名色”，你能“色即是空”吗？名色缘什么？名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。十二因缘，循环往复，绵延不绝。当你喜欢一样东西的时候，你要考察自己有没有占有欲，就是对物，对所有的东西，有没有贪念？有贪念就是恶了。尤其是现代人，当你看到一个“帅哥”、一个“美女”的时候，觉得这是“美”，有没有邪念？有邪念这个“恶”很麻烦哪！看看今天这个社会，离婚率的上升由什么而起？追查它的心念的源头，因为什么而起？就是那由“美”生“贪”、由“贪”生“邪”的一念。“见小曰明”“自知者明”，没看到这么细微，不叫作明道者，不叫明；没看到自己内心起心动念的也不叫明；不知道这个常理的也不是明。所以，天下人都知道什么是“美”的时候，“恶”就已经开始生发了，妙处就在这个里面。