道德经《第三章·是什么搅乱了人心？》原文、释意、人生体验

是什么搅乱了人心？

“蛊惑人心”这个成语大家都听说过吧？这个成语中的第一个字“蛊”，是传说中的一种人工培养的毒虫，专门用来害人。“蛊惑”后来就用来形容那些居心不良的人，用一些有害的东西来迷惑人。

各位朋友，你现在生活得挺好吧？有家庭、有房子、有孩子、有车子，幸福的生活还需要什么呢？可有一天，你看到别人的家庭更幸福，你内心起了波澜；看到别人的房子比你的大，回到自己的家，就觉得自己的房子小；看见别人的孩子学习很优秀，回到家觉得自己的孩子不争气；开车上班、回老家、去旅游，本来都很惬意的，但看到别人的汽车比自己的更高级，内心又有些失落。

又过了些日子，你看到别人家在吵架，突然觉得自己的家很温馨；看到住大房子的人家出事了，回到家觉得房子小一点只要平安也是很好的；去儿童医院看望朋友生病的孩子，回到家看到自己的孩子，突然觉得孩子很可爱；看着开豪车的人整天匆匆忙忙，没有笑脸，突然觉得自己有辆车开，可以遮风挡雨，也很温馨与幸福。

你看，人的心就在与外界的比较中，不断地上下翻覆，上述的过程也会不断地重复，让自己难以保持心的平静。看起来，让我们的心难以平静的是外部的这些人和事，实际上是我们的心没有定力，是我们的心缺乏抗衡外界或者破解外界这些表象的力道。《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。’”

看起来是外部的人和事扰乱了我们的心，但根本的原因还是我们自己，心绪烦乱的根本原因不在外部，而是我们的内因出了问题。这也正是人类所有问题的根本原因所在。

那怎么办呢？请看看老子给我们的指引吧！

【经文】

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

【释意】

不崇尚贤才异能，使人民不至于炫技逞能而争名逐利。不看重稀贵之物，使人民不做盗贼。不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱。

因此，圣人治理天下的原则是：清理充斥于人民心中的各种欲念，满足人民的温饱需求，软化人民的外部攀比，提高人民的自立自足能力。使人民经常保持不执成见、不生贪欲的状态，也让那些所谓的“智者”不敢为所欲为。按照大道的规律去做，不刻意以人为的方式做事，即可以实现全面的治理。

【核心要义】

三个不。

要。

三个不

老子所说的“三个不”是指：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗﹔不见可欲，使民心不乱。

老子所说的这“三个不”中所描述的问题，在他所处的时代是这样，在今天好像也是如此。人生有以下三个典型的错误，是许多人都会犯的。

第一，我们总在比较，总想变成别人的样子，要么就是固守自己现在的样子，却很少有人想过如何变成最好的自己。

第二，我们总把外部的很多东西看得比生命还重要，为此给自己招惹了很多麻烦。

第三，我们很容易被外部的东西所吸引或者诱惑，从而让自己的内心失去平静，本来自己眼下的生活好好的，却一下子变得烦躁不安。

针对以上几个典型的错误，老子给人们提出以下三个智慧的指引。

第一，我们可以学习比我们优秀的人，但不是要变成别人，而是要完善自己，始终不忘要做最好的自己。纵观历史，模仿别人的人，没有取得大的成就的。

第二，不要把外部的东西看得比生命重要，否则就会惹麻烦。

第三，不要想着把世间一切好处都占尽，只要被贪婪所驱动，现实的人生就会没有任何美好的感觉。

要

从老子的语气来看，这一部分的内容，一方面是提醒我们每一个人，另一方面也是在提醒领导者。

从我们每个人自身来说，要懂得知足，生活简朴，才最符合养生的原则。如果因为自己的欲望，而忘记了自己现有的生活，岂不是顾此失彼？如果说我们忘记了所做的一切都是为了生活，我们就会沦为欲望的奴隶，这就本末倒置了。

从领导者的角度来看，既然作为领导者，就要懂得如何把人引导上正确的人生道路：一方面要引导人民群众，学会正确的生活方式，不要一味地刺激人们的欲望；另一方面，作为领导者，也不要滥用自己的权力，不要去做违背天道和人心规律的事情，让人民能够守住人生之本，能够以自己的自强作为核心，能够以珍惜眼前的生活作为基础，能够以追求利他与和谐作为自己人生的境界。在这样一个正确的道路上，就能够建立全面的良好秩序。

总结一下本章中老子的智慧思想，我们可以发现：我们现实中正在做的很多事，正是老子所反对的。由此看来，若是没有圣人的智慧引领，我们只会在自我迷途中走向痛苦与毁灭。说到底，人的一切问题，就是内部和外部谁决定谁的问题。在现实的层面，如果我们被外部事物决定了，我们的人生就变成风雨中飘摇的落叶；在理想的层面，如果知道一切被大道规律决定着，信道皈道行道，人生就可过得逍遥。若是不注重自己的修行，希望外部的“神灵”能够保佑自己的平安和幸福，心灵就走上了歪道。因为所谓的“神灵”，就是我们还没领悟的客观大道，那种制约一切的客观规律。如能修行觉悟，与道同在，即是与“神”同在，这才是智慧和圆满的人生。

【悟道箴言】

随外物动，自心即成为奴隶。

为外物惑，生命即成为木偶。

与别人比，顷刻间失去平衡。

嫉妒强者，必减损个人智慧。

鄙视弱者，必亏损个人品性。

自以为是，乱人乱己生罪过。

专注自心，明道自强省烦恼。

人生三维，联动一样不能少。

若不觉悟，瞎忙乱动过不好。