道德经《第二十四章（修身）》原文、译文、点评

第二十四章（修身）

企者不立①，跨者不行②。自见者，不明③；自是者，不彰④；自伐者，无功⑤；自矜者，不长⑥。

其在道也，曰：“余食赘行⑦，物或恶之⑧。”故有道者不处⑨。

注 释

①企者不立：踮起脚跟的人不会站得平稳。企：踮起脚跟。

②跨者不行：跨步走路的人不会走得很远。

③自见者，不明：自我表现的人，不会聪明。

④自是者，不彰：自以为是的人，不会彰显。

⑤自伐者，无功：自我夸耀的人，不会有功。

⑥自矜者，不长：自我骄傲的人，不会长久。

⑦余食赘行：多余的饮食和行为。赘：剩余。

⑧物或恶（wù）之：鬼神都会厌恶。物：鬼神。恶：厌恶。

⑨不处：不这样做。处：处世行事。

译 文

踮起脚跟的人不会站得平稳，跨步走路的人不会走得很远。自我表现的人，不会聪明。自以为是的人，不会彰明是非。自我夸耀的人，不会有功。自我骄傲的人，不会长久。

这是从道的观点来看的，可以说是：“有多余的饮食和行为，连鬼神都会厌恶。”所以，有道的人不会这样做。

点 评

本章主要论述了凡事要有度，要顺其自然。

人在站立的时候为什么非得踮起脚跟呢？在行走的时候为什么偏要跨步而行？聪明的人为什么要表现自己？明白是非为什么非得自以为是？有功劳为什么非得自我夸耀？人为什么要平白无故地骄傲？这些问题都会出现在人的身上。这些问题也就是有些人会不长久的原因。这些都是不符合“道”的。

凡事不要勉强，否则就会失败。人在站立的时候偏偏要踮起脚跟，那么就会站得不稳，迟早会跌倒。人在远行的时候偏偏要跨步而行，那么就会走不远，迟早会止步于中途。人们要认清现实，看清自己的实力，尊重规律，绝对不做违背规律的事，不去做自己力不能及的事。

切忌自以为是。相对于茫茫无际的宇宙，人类是多么渺小。相对于万古存在的天地，人类的寿命又是多么短暂。人类有什么资格自以为是呢？人类对天地有认识，但是宇宙之无穷，天地之伟岸，万事万物之无限，人类是无法全部认知的。人类或许不存，但是宇宙永远存在。我们可以自信，因为我们可以用自己的思想去发现和认识万事万物。但是我们要对宇宙充满敬畏之情，宇宙中仍有无穷的东西需要我们去发现、去认识。“夜郎自大”终是千古一笑。

不要虚荣，切忌急功好利。爱美之心，人皆有之；求美之心，人皆有之；贪美之心，则要抑之。美丽会产生虚荣，虚荣会招人厌恶，会带来灾祸。急功好利，居功自傲，会使自己恃才冒进，张扬跋扈，目中无人，会让自己沉醉于虚荣与浮华之中，会逐渐走向失败。因此，要抛弃多余的东西，抑制膨胀的欲望。