道德经《第六十八章（议兵）》原文、译文、点评

第六十八章（议兵）

善为士者①，不武②；善战者，不怒；善胜敌者，不与③；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天④，古之极也⑤。

注 释

①士：卿士，这里指领兵打仗的人，即将帅，统帅。王弼《道德真经注》曰：“士，卒之帅也。”

②不武：不炫耀武力，逞匹夫之勇。

③不与：不争斗，不交战。王弼《道德真经注》曰：“不与争也。”

④配天：符合天道，符合自然地规律。配：合。

⑤极：标准，准则，极准，指最高的法则。

译 文

善于做统帅的人，不会炫耀武力；善于作战的人，不会轻易发怒；善于战胜敌人的人，不会轻易与敌人正面交锋；善于用人的人，会对人表示谦下。这就称为不与人相争的品德，这就称为善于用人的能力，这就称为符合天道，这是古时最高的法则。

点 评

本章主要讲述了作战的方略、用人的计策和“不争”的品德。

在本章中，老子首先明确地阐述了自己的战争观。他认为善于做统帅的人，不会炫耀武力；善于作战的人，不会轻易发怒；善于战胜敌人的人，不会轻易与敌人正面交锋。其次，其又阐述了该如何用人，他认为善于用人的人，会对人表示谦下。在老子看来，不与人相争，善于用人都是符合“道”的，这是古时的最高的法则。

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