道德经《六十一章》原文、直译、讲解

六十一章

◎原文

大国者下流，天下之交①，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国②，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人③，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，故大者宜为下。

注释：

① 交：汇集，汇总。

② 以下小国：小，作动词，谦卑；用谦卑的态度来与小国交往。

③ 兼畜人：兼，兼并；畜人，养护人。

◎直译

大国要像居于江海的下游一样，使天下的百川交汇到这里，处在天下雌性的位置。雌柔以安静守定胜过雄强，这是因为它处于柔下的缘故。所以，大国对小国谦卑、忍让，就能取得小国对他的信任，使其甘心依附；小国对大国谦卑，就可以被大国容纳。因此，大国对小国谦让，就可以取得小国对它的信任，使其依附它；小国对大国谦让，则可以见容于大国。大国的目的是保护小国，养护小国的人民；小国不过想依附于大国，侍奉大国；这样，大国和小国的目的都达到了。因此，大国特别应该谦让地对待小国，这就是“大国者下流”。

◎讲解

老子处于诸侯纷争的春秋时代，各国专心攻打别国，想吞并小国，他们凭借势力，却不知用德去感化小国，用动不用静，以至民生涂炭，本章提出以静制动、以德服人的观点。

大国雄强，则须用谦卑、礼让的态度对待小国，小国自知势力太小，随时都有被兼并的可能，因此，遇到谦卑的大国，它就会小心谦卑地对待大国，并心甘情愿地归附于它。这里一个“下”字是关键，“下”，谦卑，自古“谦”受益。这样一来，双方的目的都达到了。

本章强调以静胜为主，不要以力相争。