道德经《三十二章》原文、直译、讲解

三十二章

◎原文

道常①无名，朴②虽小，天下不敢臣③。侯王若能守之，万物将自宾④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名⑤，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之与江海。

注释：

① 常：亘古不变，常道。

② 朴：以木条做成器皿叫朴，这里指朴素。

③ 臣：用作动词，使之臣服。

④ 宾：服从。

⑤ 始制有名：万物兴作，产生了各种名字和名分，即官员的名称和等级。

◎直译

道的本质是无名而朴素的，它虽然很微小，但是天下无人能使它服从于自己。如果王侯将相能实行无为而治，顺应天道，那么，万物将会自动自觉地服从他。天地阴阳相互融合，天上就会及时普降雨露，百姓不须听从任何指令而自然均匀得到它们。道创造了万物，为方便记忆和识别就有了名字，既然有了名，就不能被名的表象所迷惑，这些名号、等级，应适可而止，凡人的欲望和名位必须止于道。要明白“止”于“道”，是永不失败的真理，就像川谷之溪水流向大江大海一样，是自然的，是自觉自动的。

◎讲解

本章讲道的无穷之力量。

道为天下万物之宗，无名无形，虽然看不见摸不着，但它确是万物的主宰。如果王侯将相能时时、事事持道而行，按道的规则办事，那么天地之间，包括人在内的万物，都会服从于他，以至于天地之间也会风调雨顺，有利于万物的生长。

事物有了名，官职也有了名分，这不是坏事，但应适可而止。人们心中不应刻意去追求所谓的名位、官职，而应追求“道”，“道”是治理国家、处理各种是非纠纷的原则，持道行事，自然会有你应得的名分。江海不召唤溪流，川谷之溪流自然归流于大江大海，这就是“道”的力量。