道德经《五章》原文、直译、讲解

五章

◎原文

天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠②乎？虚而不屈③，动而愈出。多言数穷④，不如守中⑤。

注释：

① 刍狗：刍，音chú；用草扎成的狗，古代祭祀用，用完即丢弃。

② 犹橐龠：犹，好像；橐龠，音tuó yuè，古代冶炼时为炉火鼓风用的助燃器具，即袋囊和送风管，是古代的风箱。

③ 屈：竭尽，穷尽。

④ 多言数穷：言，语言，这里引申为政令；数通“速”，是加快的意思；穷，困穷，尽头，无路可走。本句意思是，政令法规越多，就会使老百姓愈加贫穷。

⑤ 守中：中，通“冲”，指内心的虚静。守中，守住虚静，守住“道”。

◎直译

天地是没有仁慈、爱恨的，对待万物就像对待刍狗一样，能发挥它该有的作用即可，作用发挥完了，任其自生自灭。圣人同样没有仁爱之心，对待百姓就像对待刍狗一样，任他们自己作息，各尽其能。天地之间，就像一个冶炼的风箱，空虚的，却没有穷尽，越鼓动，风就越大，生生不息。政令越多，就使民迷蒙，就会使人加速走向竭境，越来越困惑，而不如保持内心的虚静。

◎讲解

天地只管万物的生长、繁衍。无生有，有呢，由一生二，二生三，三生万物。它没有怜悯、仁爱之心，它把天地万物都看成用草扎成的狗一样，不偏不倚，一视同仁，任其自生自灭。圣人在治理国家的时候呢，按理该有仁爱之心，但一切都一视同仁，让百姓日出而作，日落而息，自己打猎，自己安排自己的一切活动。圣人是真正领会老子所讲“道”之内涵的。其实天地之间的一切事物的活动，就像一个冶炼用的大风箱，里面是空虚的、平静的，绝不会有什么损耗，可以生生不息；你鼓动它，风就越大，与“仁”“爱”没有任何关系。国君如果政令太过频繁，话说得太多，只能使整个国家越来越困惑，让百姓手足失措，无所适从；与其过多陈说与发号施令，不如守住内心的虚静、安宁，无为而治。

本章赞美天地、圣人可贵的大公无私的精神，“道”对天地万物一视同仁，圣人对亲戚朋友也一视同仁，没有私心，没有偏爱，这对于管理国家的人特别重要。