2024年11月07日星期四
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道德经《第六十九章》现代白话译文、心得感悟

【第六十九章原文】用兵有言曰:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”是谓行无行,攘无臂,执无兵,扔无敌。祸莫大于无敌,无敌几亡吾宝。故抗兵相若,则哀者胜矣。【现代白话翻译】对于用兵,曾有人这样说:“我方不要轻易发动战争、主动进攻,而要采取守势自卫;不要轻易前进哪怕一寸,而宁可选择退守一尺。”这就是无为思想指导下的不行之行:以静制动,以退为进,以攻为守。采取守...

【第六十九章原文】

用兵有言曰:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”是谓行无行,攘无臂,执无兵,扔无敌。祸莫大于无敌,无敌几亡吾宝。故抗兵相若,则哀者胜矣。

【现代白话翻译】

对于用兵,曾有人这样说:“我方不要轻易发动战争、主动进攻,而要采取守势自卫;不要轻易前进哪怕一寸,而宁可选择退守一尺。”这就是无为思想指导下的不行之行:以静制动,以退为进,以攻为守。采取守势以自卫,就是要保持高度警惕和戒备,无须动臂膀,却能拒敌于外,无须长矛在手,却能时刻紧握手中枪,严阵以待,无须与敌交战,却能使其就范。只有这样,才能够以静制动,以退为进,以守为攻,永远立于不败之地。

明白了这个道理,也就知道了世上再没有比轻敌更严重的祸害了,因为轻敌几乎要丧失安身立命的三件法宝。所以,当两军实力相当的时候,守柔示弱的一方通常会取胜,这就是所谓哀兵必胜。

【心得联想】

祸莫大于无敌

老子不是好战之人,也不是带兵打仗之才,但他每每言及兵战之事,常常有惊人之语,不乏真知灼见。千万不要以为这是老子以道而兵,把道法用于兵战。恰恰相反,老子是借兵战之策而喻言道法,借战争之事,说非战之道。我们无法想象,若真的让老子带兵打仗,最终会是怎样的结果。

毕竟,深谙用兵制胜之道的将帅们多有同感:忍,未必就是软弱;退,未必就可欺;进,未必就制胜;怒而兴兵,一定要遭殃;愠而致战,肯定吃败仗。以退为进,实则是生存和胜敌的智慧策略。

中国功夫名扬天下,威震四方,少林武当各有所长,南拳北腿招式各异,然而中国功夫的至高境界却是制敌无招,所谓“无招胜有招”,太极功堪当典型代表。太极功,其动柔缓而不刚猛,其静虚极而稳如泰山,然柔中带刚,静中有动,借力打力,四两拨千斤,化力于无形,胜敌于无招。

中国用兵之道和中国功夫的精髓,无不与大道无为虚静之性相吻合。这也是中国文化的精髓所在。

不轻言战争,不轻易用兵,更不主动挑起战争,不打第一枪,但绝不意味着心中无敌,而是时刻关注对手的举动。轻敌意味着招灾,意味着祸患加身,意味着大难临头。所以,明君圣主深深地懂得居安思危、防患于未然的道理,并坚信“仁者无敌,哀兵必胜”。

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