道德经《第七十章》现代白话译文、心得感悟

【第七十章原文】

吾言甚易知也，甚易行也。而天下莫之能知也，莫之能行也。言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知。知我者希，则我贵矣！是以圣人被褐而怀玉。

【现代白话翻译】

我的话很容易理解，也很容易实行。但是天下竟没有多少人能理解，更少有人去实行。

常言说得好：言论有宗旨，行事有根据。我提倡行不言之教，处无为之事，但是由于人们不明白这个道理，因此才不理解我所倡导的。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。

面对这样的局面，我不想多说什么。了解我所倡导的世人越是稀少，才越发显出我所提倡的价值。看看这个世界，真正有内涵的人，其外表若愚若钝，而内心道深德厚，修德之人、明道之君虽然穿着粗布衣服，怀里揣的却是稀世之宝。

【心得联想】

言有宗，事有君

道有道法，事有事理，人之言行当有原则。

“道”之理，简单明了而易行。如此简单明了、易知易行的道法，为什么践行的人却那么少呢？是阳春白雪，曲高和寡？还是另有隐情？其实，答案不难找到。在一个充满竞争甚至是弱肉强食的社会环境里，有谁愿意守柔处静、谦下无为？当别人都在奋力以争而不断作为的时候，你的无为就意味着放弃，你的谦下就可能被人欺凌。残酷的现实使人们感觉到大道之理讲讲可以，但要这么做，则肯定要吃亏，甚至要牺牲自己应有的利益。

对于衣食无虑、事业有成、地位显赫的人，你可以很洒脱地论道，因为他们可以超越物质财富的束缚而与你海阔天空，任思想遨游飞翔，但对于整日为衣食生计而劳碌奔波的人，恐怕没有谁愿意与你探讨无为虚静的话题，因为那无异于让其自杀。所以说，老子论道本身没有错误，他的认识和结论也是正确的，他所指引的方向也是值得肯定的，但不适合所有的人，而且老子这些话也不是说给所有人听的，他其实最想打动的听众对象是那些处在君位执掌天下权柄的人。因为一旦这些人能够循道而行、依德而为，则必然天下无事、百姓安宁、社会和谐。

回到现实世界来，老子的观点还是有价值的。虚静守柔，谦下无为，从根本上来说是没有任何错误的，而作为安身立命、处事处世的准则，一些人之所以不能坚持到底，就在于耳根子太软，经不起别人说三道四，太在意别人的看法。所以老子才强调“言有宗，事有君”，就是要人们正确认识“言论有宗旨，行事有依据”，要深刻理解无言之言和无为之事。想想道济和尚，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，成天疯疯癫癫，又是喝酒又是吃肉，在别人眼里纯粹就是一个疯癫和尚，但只有他自己心里清楚，别人说什么不重要，最重要的是“佛在心中”。也许，这样的境界和兵法三十六计所讲的“假痴不癫”，和俗话所谓“真人不露相”一样，都包含着深刻的道理。

言有宗，事有君。原则不能忘。