32.各安其道

［原文］

道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

［意译］

真正的大道是恒常且超越概念的，没有任何伪装和功利。它小而无内，但天下没有一物能让它臣服。如果修道者能将大道智慧作为主人公，也就是让心属于自己，万物就会自然而然地成为宾客。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，不需要人们号令而会自然均匀。从远古时代开始，人类为了区分万物，创造了各种各样的名字和概念，久而久之，它们就成了人类的共识，但修道需要超越概念和名相，所以，修道者心中要有戒，心中有戒，才不会产生危险。道存在于天下，就像一切河川溪水都奔赴于江海一般，为万物所归。

［导读］

你总是在问，道是什么？老人说了很多，但还是不明白。因为，你没有循他的手指，去看那月亮。你只是在概念中，寻找那答案。

你可知道，概念只是标签，并不代表存在本身？这世界，不是一个个名词，宇宙更不是一个个坐标。时空是相对的，前后是相对的，一切我们认为客观的东西，都是相对的。因为，凡人之心就是相对的——或者，我换一个词：“分别心”。瞧，这样，你是不是就有点找到感觉了？但你还是被名相困住了，你还是在循着名相理解一些东西。那老人说过，道是远离概念，没有分别心的，因为分别心是人性的产物，没有人性中的贪执，就没有分别心，或者说，没有分别心，就没有人性中的贪执。所以，不要离开破除贪执去寻找大道，如果你不能破除贪心和执念，不能从分别心里解放自己，你就永远都是不识道体的凡夫。

你还记得苏轼的那首诗吗？“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大道也是这样，载体如何，大道就有怎样的呈现，但这些载体都不是大道本身。你看不透这一点，只是因为你自己也是大道的一个载体。住在一楼的人永远不知道十楼的风景，除非他爬上十楼，亲眼去看一看，那么，你还是好好地走路吧，在寻觅的尽头，你会看到你想要看到的风景。

瞧，那过于有为的人们，总是马不停蹄地想要征服世界。

他们征服了这个，征服了那个，他们能征服道吗？

过强的征服欲，使得他们坐在权位的椅子上，片刻不得安宁，好像坐在了满是针尖的毡上。

他们的制度太多，变化又太快。即便已经有了制度，还是觉得不够用，总有没管到的地方。

他们指挥这个，指挥那个，好像没有了他们的指挥，老百姓连饭都不会吃了，觉都不会睡了呢！

他们整天把自己累得要死，然后，让史官们记下来，说自己勤于政事，宵衣旰食。

幸好，老天爷不像他们这么笨，刮风啦，下雨啦，全是自然而为；这儿的甘霖降多少，那儿的甘霖不能差太多，全靠自然调配。道自有规则，一切都是适可而止，哪里用得着老天爷操心。

既然羡慕老天爷的长命万岁，为啥不学学人家的治理之道呢！

［诗说］

老者的笑声在山谷中回荡，

像亘古的罡风穿过山谷。

那笑声有孤独也有苍凉，

有一种曲高和寡的意味——

他说大道虽然很难命名，

却有着无与伦比的力量。

它大而无外小而无内，

它藏污纳垢也和光同尘，

但它清净犹如水晶，

是人间的至纯之物。

我们抓不住它的毛发，

也很难窥破它的真容，

哪怕我们只得到它的秕糠，

也能铸就不朽的基业。

万物无不是它的刍狗，

天下无物能让它臣服。

找到并将它守住，

才算真正成了心的君主。

莫说世事如棋难以预测，

安住道体万物皆成你的使者。

天地相合好坏亦同体，

从此再也没了污不污浊。

五浊恶世本就是幻觉，

大梦初醒一切各归其位。

整个世界都是你的宝藏，

万事万象都是天降甘霖。

你的智慧如春笋般滋长，

无须思索也不用去追逐。

一切自然达成也自然消散，

你只是观察者不去操控。

你知道世界自有它的轨迹，

圣人是智者不是万物之主。

那些名字和概念也不用留住，

尽管把它们像垃圾般清除。

房屋洁净只因无多余之物，

心的安定也因为远离私欲。

隔阂和圈子是人为的陷阱，

就像猎人设下的捕兽铁笼。

修道者要及时察觉不要陷入，

否则会落入执念的魔桶，

年复一年间无法挣脱，

人生就在自欺欺人中空过。

一睁眼已到了生命的黄昏，

再想回头却发现为时已晚。

所以要时时提醒自己，

不要被偏见习气所缠缚。

面对概念要勇敢地打碎，

这才是修道者的无畏无惧。

同样要知道何时该喊停，

刹车有时比油门更重要。

你看那古代的诸多帝王，

多少都死于不能够知止。

沿河道而行可归于大海，

肆意泛滥会暴发洪涝。

是故修道者要小心谨慎，

进退合度还要不偏不倚。

裹足不前是懦夫之行，

过犹不及则成了莽夫。

修道的关键是知道尺度，

方向和方法也要清楚。

万事俱备便只欠那东风，

所谓的东风是踏实精进。

破釜沉舟不要在乎结果，

义无反顾只管注重行履。

有一天你心里没了阴影，

一切都明明朗朗清清楚楚，

光明就已降临至你的生命，

它的别名便是觉悟。

是的，就是这样，

你无须执着自己的偏见，

那偏见是你眼中的金屑，

它有着亮晃晃的形貌，

但对于你的眼睛，

却能硌出一声声的凄厉。

瞧，那偏见的金屑，

也定然高不过你的心。

无论你咋个挣扎，

你仍是大道网中的一条小鱼。

虽然你有自己的习性，

有自己的规则，

有自己的概念，

有自己的好恶，

你也时时为概念所困，

认为那概念就是世界。

要知道概念外还有个世界，

那个世界无名也无利，

有的是一种淡淡的向往，

还有无边无际的虚无。

只是那虚无中有一线余晖，

虽只是一抹浅浅的霞，

若存若亡，

若有若无，

却是一张坚韧的大网，

在无与伦比中罩了万物。

瞧呀，

它那张大网正笼罩着我们，

它有着比天还大的眼睛，

你无论咋遁，

也难隐藏你的形迹。

你无须执着，

也无须逃避，

你只消自然了你，

你只管当一个听话的孩子，

你只管品味，

你无须判断，

任那大道之水漫过你的肌肤，

任那山呼般的静默浸泡了你，

你只管融了你自己，

效法那泼入大海的茶水，

你便能让那神秘中的神秘，

成为你自己……