2024年11月07日星期四
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道德经《第36章》原文、意译、导读

36.这其实不是谋略[原文]将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。[意译]如果你想让一个东西收敛,就要先让它张开;如果你想将某种东西削弱,就要先壮大它;如果你想废掉某个东西,就要先抬举它;如果你想得到什么,就要先送出什么。这些道理看起来很小,但你如果对这些小小的...

36.这其实不是谋略

[原文]

将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

[意译]

如果你想让一个东西收敛,就要先让它张开;如果你想将某种东西削弱,就要先壮大它;如果你想废掉某个东西,就要先抬举它;如果你想得到什么,就要先送出什么。这些道理看起来很小,但你如果对这些小小的道理举一反三,就能得到很多启迪。柔弱也是这样,它看起来没什么力量,但事实上,守柔的人比很多看起来强悍的人更加强大。鱼不能离开自己生活的水塘,人也不能离开自己该处的位置,该藏的时候就要藏一下,该躲的时候就要躲一躲,该示弱的时候就不要刚强地去争。最大的优势,是不能拿出来炫耀的,包括智慧和谋略。

[导读]

我常想,柔弱究竟是靠什么胜过刚强的呢?

对抗是刚强的模式,而柔弱,用的却是顺势而为。就像某个小故事里的太阳和风,它们想让一个人脱下皮袄。于是,风先生猛烈地吹呀吹,不仅没吹落那人的皮袄,反倒冻得他裹得更紧实了。太阳先生笑眯眯地,不紧不慢地放出了暖热的光,直晒得那人浑身冒汗,立即脱下皮袄。

也许,真正的强者,才懂得用柔。就连神,也是欲使其灭亡,必先使其疯狂呢。

面对一个自我膨胀的人,如何劝说都不会有效果,那么就让他更膨胀一些吧,直到他自己因膨胀过度而爆破,终于学会收敛。

顺势的方法,千百次使用,效力不减。

强硬的方法,就像是蜜蜂尾巴上的螫针,用过一次,就报废了。

所以,杀手锏之类的利器,不用不显示的时候,威力最大。

当然,这只是一种世间谋略。真正的藏,是消去有为之心,自然而然,应对万象。就像那太阳,知道怎样让行人脱掉棉袄,但它不会沾沾自喜,自我吹嘘,也不会大张旗鼓,广而告之,它只会不动声色,播洒热量。

藏是轻易不用,因为不想炫耀,就像我常说的,钟不敲不响。

[诗说]

这一段讲述让人脊背冒汗,

因为它的逻辑太过精明。

欲擒故纵欲拒还迎,

简单的句子透着深深的心机。

但是我能读懂你的眼神,

那不是狡黠而是悲悯,

隐约还有一点点泪光,

你是否知道世人读不懂你?


没关系,

还有一个雪漠呢。

雪漠手里的笔,

就是你的翻译,

你大可说出那心中的了悟,

不用怕现代人不能适应。

你的话语虽然简单,

背后的智慧却贯通古今。

若是能参透你话里的精要,

就能在生活中大受裨益。


但是你确实需要一个翻译,

因为别人不一定读得懂你。

境界不够就会误解你的本意,

将顺势的智慧理解为算计。


你当然不是在教人算计,

你是想告诉人们不要用强力。

强力背后是弱者的焦虑,

还有那熊熊燃烧的欲望之火。

满足欲望时固然很快乐,

但焦虑和不安同样磨人。

得到或得不到都不能心安,

结果的无常更让人煎熬。

不如破釜沉舟将自己放下,

一心为公不追求私欲,

不如顺其自然与人方便,

收获就必然会水到渠成。


水到渠成也不要得意忘形,

所有的收获都必然会过去。

究竟看得与失不过是游戏,

你又何必执着和在意。


荣誉的本质同样如此,

也是鱼嘴里吐出的泡泡,

你以为的风光和尊严,

只是它破碎时发出的脆响。


所以,

放下目的放下功利,

放下欲望放下焦虑,

放下期待放下苦等,

放下算计放下贪心。

当你能够坦然地放下,

就会像沐浴于春日暖阳,

你会发现,

有一处风景比得到更美,

你只要沉下心来,

忘掉思虑,

就能看得到它。

在那里,

一切不给自足,

你就是最富有的国王。

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