道德经《第42章》原文、意译、导读
42.平衡的游戏
[原文]
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
[意译]
大道的本体是无相无形的,也是一味的、混沌的。但因为人有意识,所以就会在这种一味的境界中,划分出诸多的二元对立。而人的意识、人的意识所能感知的外境、生起意识的感官——或者代表宇宙本体的天、代表承载万物的空间的地、代表有感知能力的灵性个体的人——这三者又构成了人所感知的世界。任何存在都有阴阳两面,正面为阳,背面为阴。万物因为有了阴阳,运行的时候便呈现出一种和谐的状态。人最讨厌孤身寡人、没人支持,也最讨厌人家骂他无德、福薄,但王公却用它们来称呼自己,如“寡人”“孤”“不谷”等。所以,有些东西似乎是越少越好,得到的过多反而会受到损害。古人是这样教我的,我也这样教给你们和更多的人。崇尚暴力强权的人不得好死,我把它作为非常重要的内容来对待。
[导读]
你听,那些既不孤也不寡的君王们,总是一口一个“孤”,一口一个“寡”,说多了,几乎都让人心疼。
他们可真是聪明人,知道自己拥有的太多,必须得找个缺口,平衡一下,不然所有的好处都让自己给占了,老天爷还不得收拾了他?孤一下,寡一下,换得其他的福报,也挺值。
你看,那盛水的欹器,也是个机灵鬼,从来不敢把自己装得太满,要是不小心倒多了水进去,赶紧倒出来,生怕摔倒了自己。
你再看,那装米的升斗,想多装点,堆成尖尖,没想到一个不稳,尖尖塌了不说,原有的米也给撒出去了。
不知道是不是阴阳二气这两位老师教的它们,有的已经学会了平衡的艺术,拿到了保持和谐的秘钥,有的还得加把劲啊。
瞧,那些疯狂掠夺财富者,有几个能得到善终?或进了监狱,或身败名裂,或得了重病,或痛苦焦虑,或遭遇其他灾祸……所以,要明止,知止,知足常乐,去探索道的秘密。
[诗说]
虚静之中出现了神奇,
那是光灿灿的混元本体,
这本体再生出阴阳二鱼,
它们游呀游呀正在嬉戏。
阴阳生出了天地人三才,
又生出万物绵延不息。
万物有阴有阳互为表里,
虚静中有能量和谐共处。
世上人最嫌恶孤弱无助,
王公却用之代指自己。
因世上多由减损而增益,
有时的增益反会让人受损。
要知道月圆则缺水满则溢,
强权霸道总是不得好死,
你不见历史上那诸多的权臣,
到头来一个个都难得善终。
阳不善待阴万物不生,
君不礼遇民德化不通。
所以做人要低调再低调,
人低为王水低为海。
大道靠阴阳推动万物,
使万物自然各得其所。
圣人顺大道而行政事,
遵循万物的发展规律。
当阴对阳有所敬畏,
万物就会繁荣昌盛。
当阳能统帅阴的时候,
万物就会和谐而充盈。
要是阴阳相害失去秩序,
国家必然混乱殃及万民。
当太阳升起于地平线上,
万物就会繁衍生息。
当圣人居于万民之上,
就会明道德尊卑有序。
太阳落山后黑夜降临,
小人若当政国家蒙尘。
春雷开启大地的生机,
春雨让万物得到滋泽。
圣人好似春雷和春雨,
能统筹兼顾不走极端。
阳气集而能施予万物,
阴气集才能实现转化。
量变总是会引起质变,
圣人重积累积善成德。
君子坦荡荡修身行善,
终于成就不朽的辉煌。
小人长戚戚自取其辱,
会折腾一生郁郁而终。
山若是高到一定的程度,
云雨就会很容易生起。
君子修道至一定境界,
就会德泽后世惠及万民。
有阴功者必然会有阳果,
有阴德者必然会有阳报。
那些默默做事的君子,
必然会有昭显的圣名。