2024年11月07日星期四
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道德经《第44章》原文、意译、导读

44.站在高山上[原文]名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。[意译]名声和生命谁更重要?生命和敛财谁更重要?有得到就必然有失去,哪一方更有害?最爱的东西会带来最大的麻烦,收藏某种东西过了度,最后就很可能会失去它。所以,知足就不会受到侮辱,懂得什么时候该停止就不会有危险,无论关系还是生命,都可以得到保...

44.站在高山上

[原文]

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

[意译]

名声和生命谁更重要?生命和敛财谁更重要?有得到就必然有失去,哪一方更有害?最爱的东西会带来最大的麻烦,收藏某种东西过了度,最后就很可能会失去它。所以,知足就不会受到侮辱,懂得什么时候该停止就不会有危险,无论关系还是生命,都可以得到保全,以至于长久。

[导读]

我真的有点不相信,人们听不懂“鱼和熊掌不可兼得”这句话。他们会不会是故意听不懂?就像韩非子说的那样,人性就是喜欢心存侥幸。人们总觉得自己可以两全其美,哪怕真的会付出代价,那个倒霉蛋也不会是自己。

别笑话那些淘金的楚人,要钱不要命,宁愿冒着被杀头的危险,还要去淘金。他们总觉得自己不会被抓到。淘金发财的概率远远高于被抓到的概率,何不赌上一把呢!

所以,不是他们听不懂,赌徒的天性就是这样,智者有什么办法?

吕不韦当年奇货可居的时候,如果有人告诉他,这条路走下去的终点是被迫自尽,但一路上很风光,你猜,他会不会依然这么走?

石崇和别人赛富赛得不亦乐乎的时候,如果有人告诉他,再赛下去就没命啦,你猜,他会不会散掉财富退隐保命?

所以,这些话根本不是说给他们听的。

说给谁听的呢?是你吗?

[诗说]

我与那老者站在高山上,

看着那奔腾不息的河流。

河流中有无数的大船,

船上站了无数的人。

有人往东有人往西,

都在闹嚷嚷中折腾不休。


老人瞧着那船上的人们,

他们正奔往两个方向,

一个通往叫“利”的深渊,

一个通往叫“名”的火坑。

这两处所在都有沼泽,

掉进去后都会万劫不复,

但他们一个个浑然不觉,

反而都唱着欢快的小曲。


他们不知道生命正流走,

时光像那不会归来的东逝水。

在无尽的追名逐利中,

剩下的生命越来越少,

要不了多久,

人生就会在贪欲中终结。

那名声跟生命相比哪一样更亲?

那利欲跟生命相比哪一样更重?

获得物累和丢失执着哪一个有害?

没人知道也没人追问。


爱名定然付出更多代价,

那诸多的运作其实徒耗生命。

猪狗贪食不择食器,

吃得越胖,

便越是接近死亡。


过多地积累财富也是这样,

人的一生不需要太多东西,

你瞧我日求三餐饭,

年求几件衣,

一样活得逍遥惬意,

贪欲太多是惨重的失败。

那成山的金钱你带不走一文,

你聚呀聚呀没完没了,

但只要眼睛一闭,

它就会改变主人。

惊天的名声也是过眼烟云,

那荒草之下的白骨,

曾是惊天动地的英雄。


生命其实有更重要的事,

那便是知足常乐虔心向道。

懂得满足知止,就不会受到屈辱;

懂得适可而止,就不会遇到危险。

这是真正的守常之法,

可以保持长久的安宁。

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