63.光明在积累中增长

［原文］

为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细，天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。

［意译］

要以无为之心去做事，以无为之心去处事，以无为之心去品尝。大源于小，多始于少，以厚德来回报怨恨。处理困难的事情，要从容易处下手，做大事也要从细微处下手，因为天下难事一定是由简易之事所积累的，天下大事也是一个个细节所构成的。因此，圣人虽有目标和方向，却从不好高骛远、好大喜功，故而能成就大事业。轻率许诺，诺言很少会兑现，因为一开始把事情看得太容易，不懂得谨慎对待，后来就必然会遭遇很多困难。所以，圣人总会以谨慎危惕之心去处事，把每件事都做得没有后患，最后就不会遇到危难。

［导读］

时下最流行各种各样的成功学，望着书店里琳琅满目的成功励志书籍，我只能轻轻一笑。我不敢说，这些书籍的作者都是拾人牙慧，毕竟老子两千多年前就说过了嘛。但至少很多他们自认为是自己发现的成功学智慧，真的并没有超越老子。

有文有真相。

论范畴，老子的成功学既能教人如何做事，又能教人如何做人；

论层次，老子的成功学可是教帝王治理天下的，遑论管理一家企业和单位？

论高度，老子的成功学是以大道为基石的，这个起点，现在那些成功学哪个比得上？

至于我们耳熟能详的那些金句，比如“细节决定成败”“每天进步一点点”之类，老子早就说过啦，说得比这还好。

何必舍近求远？何必弃简就繁？

学如何成功，直接找老子好了。

［诗说］

圣人以和谐养生，

以节制性情持身。

圣人求温饱不事奢华，

润万物毫不利己。

我们要向圣人学习，

扫去贪欲、自私和功利，

守住宽坦无欲的境界，

一天天安养质朴真心。

我们还要用无为心做事，

积极有为却不执着结果；

更要以无事心做人，

享受做事过程而远离功利。

当然还要做好选择，

不能像苍蝇般盲目乱撞。

帮助别人做祭祀之礼，

就可以享受美味祭物。

帮别人去打架斗殴，

就可能会受到伤害。

君子助善无损有益，

助恶则会引火烧身。

若依附高处的不祥之木，

就容易被雷霆所殛。

若攀附无德的权臣，

就容易招来杀身之祸。

我们要品尝无味之大美，

不去管大小多少的分别。

要用善德回应他人的怨恨，

有一颗朗然无私的公心。

天下的大事看上去难做，

其实都是由小易积累而成，

天下之大德看似高不可攀，

其行履其实不离细行。

那诸多奇迹看上去难如登天，

其实是生活方式的累积。

你看那巍峨的泰山五岳，

其实不过是土石所堆。

那滚滚滔滔的万里江河，

其实也不过是细流融合。

圣人之伟大在于日常积累，

在点点滴滴中成就伟业。

有些人总是轻易地许诺，

到头来往往会失去信誉。

有些人看问题总认为太易，

到头来必然陷入困境。

圣人做事如履薄冰，

到头来反而没有难事。

狮子斗大象须全力一搏，

追逐小兔子也会用全力。

圣人做事谨慎是一种品质，

专注投入是一种本能。

虽然他们远离了私欲功利，

却仍然会全身心地投入努力。

圣人做事尽力不是为了控制，

只是一种应事的态度。

要有清净无为的心态，

更要有不择细流的行履。

着力于细微着力于小事，

积水成渊积善成德，

享受波息浪止的恬淡风光，

在无所事事中处理事务。

用对待大事的心态处理小事，

用对待复杂的态度处理简单。

心中无事却不舍小事，

就能在无为中成就大事。