71.自知之智

［原文］

知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。

［意译］

知道自己还不明白道，还有缺陷和局限，就是高明之人。相反，明明不明道，还有很大的局限，却以为自己什么都知道，就是病人。圣人能正视自己的毛病，明白自己还不完善，所以圣人没有病。

［导读］

圣人和普通人的区别，往往不在我们以为的惊天动地的大事上，而就在谁都容易忽略的细微之处，比如一种思维习惯，一种信念模式，一种不能自我觉察的东西。

有些习惯真的是人类普遍共有的，比如将一切问题归于外界和他人。仔细想来，这真的是一件很奇怪的事情，难道这也是一种程序？男人、女人，成人、小孩，富人、穷人，有文化的、没文化的，都会如此，步调如此一致：看得见别人的过错，看不到自己的缺点。

所以，突破这一程序的圣人，才如此难能可贵。因为他是昏睡的众人中，唯一清醒的那个；他是统一的错误步调中，唯一走出了自己步伐的那一个。

找自己的缺点，找自己的问题，听起来并不难，真正做起来才知道有多难。像是一个人徒手阻拦飞速滚动的车轮那样，拦住它，并且使它转向。而圣人竟然做到了。

最强大的人，是战胜自己的人。

当你不再审视别人，而是审视自己；当你能心平气和地接受别人的批评；当你经常主动反省，找自己的毛病，这时候，才是由凡入圣转向的开始。

所以，大自然非常奇怪，它配备了两套程序，一套属于圣者，一套属于凡人，凡圣之间总会呈现出截然相反的轨迹。只有当凡人厌倦了自己的轨迹，想走出一条不同的人生路，并且为此而发出寻觅的信号时，大自然才会开启格式化的程序，为他清理病毒，为他格式化旧数据，当他灵魂的空间恢复洁净时，再为他安装新程序，到了那时，他也就超凡入圣了。

从这个意义上看，《老子》又何尝不是一份系统说明书呢？而这一章就是在告诉你，前面所表述的一切境界，如果缺少最关键的一步，就不会出现。哪一步？审视自己。

［诗说］

眼睛能看到百步外的树木，

却不能看到自己的眸子。

人认知外物相对容易，

却看不清真实的自己。

智者要有自知之明，

明白生命有涯而智慧无涯。

要清晰地明白自己的不足，

这也是一种高明的智慧。

愚人总是自以为是，

认为自己无所不知，

这是一种愚痴的大病，

它会障蔽一生的成就。

有道的圣人圆满无缺，

因为他明白自己的局限。

正是因为有这自知之明，

他才能一天天趋向圆满。

圣人神无所掩烂漫如婴儿，

心无所载淡然若无事，

内心淳朴名利不能诱惑，

思想通达谋者不能拘束，

意志坚定辩者不能动摇，

精神强健暴者不能恐吓。

巧言令色者定然没救，

粉饰缺点者亦难成功。

要接受自己的不圆满，

向往圆满并成为圣者。