老子道德经《常足论：不见而明，不为而成》

第二十一讲

常足论：不见而明，不为而成

46．天下有道，却què走马以粪fèn；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。〖直译〗治理天下如果有道，战马没用而只好用来运输肥料；治理天下如果无道，被迫上战场的母马在郊外生驹。最大的祸害没有超过不知满足的，最大的过失没有超过贪心不足的。所以知道到了什么地步是满足，这才是永远的满足。〖帛书〗天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。

47．不出户hù，知天下；不窥牖yǒu，见天道——其出弥mí远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。〖直译〗不出家门，就能推知天下的事理；不窥窗外，就可发现自然的规律；走得越远，所必须亲为的就应越少。所以圣人不出家门就能推知人事，不窥窗外而能明白天道，不妄为而能无所不成。〖帛书〗不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。