老子道德经《三宝论：慈故能勇，俭故能广》

第三十讲

三宝论：慈故能勇，俭故能广

67．天下皆谓我道大不肖。夫唯大，故不肖。若肖久矣，其细也夫。我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。〖直译〗天下人（诸侯等）都说“道”宏大而不像任何具体的东西。正因为“道”的“宏大”，所以才不像任何具体的东西。如果像任何一个具体的东西，那么时间一长，“道”也就显得很渺小了。“我”有三件法宝，一直执守而保全着：第一件叫“慈”，第二件叫“俭”，第三件叫“不敢为天下先”（后）。有了“慈”所以能“勇于忠孝”，有了“俭”所以能“民日用广”，有了“不敢为天下先”所以能成为“得道人”的首领。今世之人丢弃慈仁而崇尚于武勇，丢弃啬俭而迷恋于奢靡，舍弃谦卑而执著于争夺——这样的所作所为，必然走向死亡。用慈仁来征战就能胜利，用慈仁来守卫就能巩固。天道救助善人，必然给善人以慈仁之性使之自营自助。〖帛书〗天下皆谓我道大，大而不肖。夫唯不肖，故能大；若肖，久矣其细也夫！我恒有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。今舍其慈且勇，舍其俭且广，舍其后且先，则死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈垣之。