老子道德经《适度论：用人之力，配天之极》

第三十一讲

适度论：用人之力，配天之极

68．善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下：是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。〖直译〗善于为帅者不逞勇武，善于为将者不易激怒，善于临阵者不赤膊上阵，善于用人者谦卑守雌：这就是不争的上德，这就是用人的能力，这就是天道的至理。〖帛书〗善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下：是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。

69．用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺，是谓行无行，攘rǎng无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。〖直译〗用兵的人曾经这样说：我不敢主动举兵而倡议和平，不敢冒进一寸而宁可后退一尺——这种“为客”而“退一尺”的做法就叫做虽然有阵势却像没有阵势，虽然奋臂而像没有臂膀，虽然临敌而像没有敌人，虽然手握兵器而像没有兵器。祸患没有大于轻敌的，轻敌差点丧失了“我”的“三宝”，所以两军对阵而实力相当的，则善于“以慈为本”者容易获胜啊。〖帛书〗用兵有言曰：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于无敌，无敌近亡吾宝矣。故称兵相若，则哀者胜矣。