2024年11月07日星期四
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老子道德经《体道论:玄同无有,众妙之门》

第一讲体道论:玄同无有,众妙之门01.道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲观其妙;常有,欲观其徼jiǎo。两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。〖直译〗“道”可以说出来的,是“非常道”;“名”可以说出来的,是“非常名”。“无名”(常道),象征混沌未开之前的宇宙状态;而“有名”(非常道)则象征宇宙产生万物之后的状态...

第一讲

体道论:玄同无有,众妙之门

01.道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲观其妙;常有,欲观其徼jiǎo。两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。〖直译〗“道”可以说出来的,是“非常道”;“名”可以说出来的,是“非常名”。“无名”(常道),象征混沌未开之前的宇宙状态;而“有名”(非常道)则象征宇宙产生万物之后的状态。因此通过“常无”,能够领悟“常道”之“无”的玄妙所在;通过“常有”,能够观察“非常道”之“有”的神奇端倪。“常无”和“常有”两者都同出于“道”而名称各异,而两者合二为一可以称之为“玄”;“玄”而又“玄”,这是打开“道”全部奥妙的大门。〖帛书〗道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无名,天地之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。

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