2024年11月07日星期四
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老子道德经《无私论:无身而身存,无私而大私》

第四讲无私论:无身而身存,无私而大私06.谷神不死,是为玄牝pìn。玄牝门,天地根。绵mián绵若存,用之不勤,天长地久。〖直译〗谷神之所以能够永恒存在,是因为玄牝的神奇。玄牝之门,是生化天地的根本。大道看起来连绵不绝,用起来无穷无尽,因此大道能够天长地久。〖帛书〗谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵其若存,用之不勤。07.天地所以能长且久者,...

第四讲

无私论:无身而身存,无私而大私

06.谷神不死,是为玄牝pìn。玄牝门,天地根。绵mián绵若存,用之不勤,天长地久。〖直译〗谷神之所以能够永恒存在,是因为玄牝的神奇。玄牝之门,是生化天地的根本。大道看起来连绵不绝,用起来无穷无尽,因此大道能够天长地久。〖帛书〗谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵其若存,用之不勤。

07.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。〖直译〗天地之所以能长久存在的根本,是因为天地施恩不望报而自然运行,所以能够长久拥有。因此圣人后退无争反而在众人之中独得先机,不顾自身反而在众人之中独占鳌头。圣人因为能够大公无私,所以能成就自己的大私。〖帛书〗天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人退其身而身先,外其身而身存。不以其无私欤?故能成其私。

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