老子道德经《第二十六章》【题解、原文、译文】

二十六章

【二十六章写作背景】

这一章里，老子又举出两对矛盾：轻与重、动与静。而且进一步认为，矛盾中的一方是根本。在重轻关系中，重是根本，轻是其次，只注意轻而忽略重，则会失去根本；在动与静的关系中，静是根本，动是其次，只重视动则会失去根本。在本章里，老子所讲的辩证法是为其政治观点服务的，他的矛头指向“万乘之主”，即大国的国王，认为他们奢侈轻淫，纵欲自残，即用轻率的举动来治理天下。在老子看来，一国的统治者，应当静、重，而不应躁、轻，如此，才可以有效地治理自己的国家。

【二十六章原文】

重为轻根，静为躁君。

【二十六章译文】

重是轻的基础，静是动的根本。

【二十六章原文】

是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。

【二十六章译文】

所以君子整天行走，也不离开衣食行李。即使有奇观美景，也安闲而居，超然物外而不为所动（不离开辎重而去游赏美景）。为什么一个大国君主，轻率治国不自重其身？轻举妄动就会丧失根本，躁动就会丧失主宰。