老子道德经《第四十一章》【题解、原文、译文】

四十一章

【四十一章写作背景】

这一章引用了十二句古人说过的话，列举出一系列构成矛盾的事物双方，表明现象与本质的矛盾统一关系，它们彼此相异，既互相对立，又互相依存，彼此具有统一性，从矛盾的观点，说明相反相成是事物发展变化的规律。在这里，老子讲了上士、中士、下士各自“闻道”的态度：上士听了道，努力去实行；中士听了道，漠不动心，将信将疑；下士听了以后哈哈大笑。这说明“下士”只见现象不见本质还要抓住一些表面现象来嘲笑道，但道是不怕浅薄之人嘲笑的。

【四十一章原文】

上士闻道，仅能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之——不笑不足以为道。

【四十一章译文】

智慧最高的人听到了“道”，就努力按照它去办事；智慧一般的人听到了“道”，将信将疑；智慧低下的人听到了“道”，就认为它迂阔空洞而加以嘲笑——不被人所嘲笑，“道”也就不成为“道”了。

【四十一章原文】

故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。

【四十一章译文】

所以有人曾经说：明白易懂的道理反而好像难以理解，促人上进的道理反而好像引人后退，容易做到的道理反而好像难以施行，最崇高的品质反而好像什么也没有，最洁白的颜色反而好像是黑暗的，阔大宽容的品德反而好像不充足，刚健的德性像是松弛懈怠，本质纯真像是受污染变质，最大的方形反而没有棱角，最大的器物总是无所完成，最大的声音反而无声，最大的形象反而无形。大道深广而没有名称。只有这大道，善于开始而且善于完成。