2024年11月07日星期四
首页/道德经/老子道德经《第一章》【题解、原文、译文】

老子道德经《第一章》【题解、原文、译文】

一章【一章写作背景】作为中国古典哲学中主要范畴之一的“道”,最早是由老子在《道德经》里提出来的。此后的哲学家们在解释“道”这一范畴时并不完全一致。有的认为它是一种物质性的东西,是构成宇宙万物的元素;有的认为它是一种精神性的东西,同时也是产生宇宙万物的源泉。不过在对“道”的解释中,学者们也有大致相同的认识,即认为它是运动变化的,而非僵化静止的;宇宙万物包括自然...

一章

【一章写作背景】

作为中国古典哲学中主要范畴之一的“道”,最早是由老子在《道德经》里提出来的。此后的哲学家们在解释“道”这一范畴时并不完全一致。有的认为它是一种物质性的东西,是构成宇宙万物的元素;有的认为它是一种精神性的东西,同时也是产生宇宙万物的源泉。不过在对“道”的解释中,学者们也有大致相同的认识,即认为它是运动变化的,而非僵化静止的;宇宙万物包括自然界、人类社会和人的思维等一切运动,都是遵循“道”的规律而发展变化。总之,在这一章里,老子说“道”产生了天地万物,但它不可以用语言来说明,非常深邃奥妙,并不是轻而易举地可以领会的,这需要一个从“无”到“有”的循序渐进的过程。

【一章原文】

道可道,非常道;名可名,非常名。

【一章译文】

可以用语言表达的规律,就不是永恒不变的规律;可以叫得出的名字,就不是永恒不变的名字。

【一章原文】

无名,天地之始;有名,万物之母。

【一章译文】

无名,是万物的原始;有名,是万物的开端。

【一章原文】

故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

【一章译文】

所以,如果一个人经常保持清静无欲,就可以观察天地万物的微妙之处;如果经常保持有欲追求,可以知晓道的功用。

【一章原文】

此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

【一章译文】

空间与物质同出一处而有不同的名称,它们都很玄妙。如果不断地去探索它们,就可以找到通向万物奥秘的源头。

非特殊说明,本文由诗文选原创或收集发布,欢迎转载