2024年11月07日星期四
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老子道家“无为而治”的思想对当代管理学的一些启示

老子道家“无为而治”的思想对当代管理学的一些启示老子的“无为而治”思想是古代道家的治理国家的学说,并不是现代的企业管理学,但老子道家的无为而治的思想,与我国当前市场经济下的现代管理学,似乎还是可以找到一些相似或相近的地方。欧洲有一位哲学家曾认为,西方的自由市场理论,即主张政府不应干涉经济自然法则的运行的这一思想的来源,就是老子的《道德经》。这一说法是否符合历...

老子道家“无为而治”的思想对当代管理学的一些启示

老子的“无为而治”思想是古代道家的治理国家的学说,并不是现代的企业管理学,但老子道家的无为而治的思想,与我国当前市场经济下的现代管理学,似乎还是可以找到一些相似或相近的地方。欧洲有一位哲学家曾认为,西方的自由市场理论,即主张政府不应干涉经济自然法则的运行的这一思想的来源,就是老子的《道德经》。这一说法是否符合历史的实际,我没有研究过。但老子的无为而治的管理思想,对现代市场经济下的现代管理学确实能给人一些启迪。

1.“无为而治”管理思想的启示

在这方面至少有以下三点思想内容能给我们启发:(1)老子讲无为顺应自然,“辅万物之自然而不敢为”,黄老学则明确讲“循理而举事”不违背自然的法则。这是无为而治思想中最重要的内容。我们现代的管理者首先也应懂得这一道理,按照经济自然发展的规律办事,而决不能主观妄为,主观臆断而定。尤其是国家政府不应过多地干涉经济法则的运行,不能过多过死地管制经济,束缚住企业的经济发展,要敢于放开手脚,让经济按照自己的规律自然地发展,不能违背经济发展的法则。(2)老子讲“圣人无常心,以百姓心为心”的思想,这也可启示我们现代经济管理者要以人为本,以广大消费者为出发点,以社会需求为导向,顺应广大消费者的需求,而不能脱离广大消费者去从事企业的活动。(3)黄老道家讲“君道无为,臣道有为”、“君逸臣劳”、“君治其要,臣治其详”的思想,这实是一种领导艺术。我们现代的高级管理者,领导者(总裁、总理等)应当学一学这一无为而治的领导术,设官分职;放手让下属去干,而不得事事处处、大事小事都自己一个人做,应当是“大权独揽,小权分散”,带有根本性的决策方针和选拔主要干部等由领导人亲自抓外,而各部门具体工作、具体任务,就应大胆地信任下属,让他们去做。这样才能调动广大员工的主动性积极性,工作才能做好。

2.老子的“不为天下先,故能成其先”的后发制人的战略防御思想的启示

在当代经济竞争中,在所谓的“商战”中,也应有两种战略思想:一为进攻战略,一为防御战略。这两种战略在我国古代兵书中皆有阐述:主张进攻战略的代表作是《孙子兵法》,其书有《军争》、《谋攻》诸篇,主张积极的主动进攻的思想。而讲防御战略的代表作则是《老子》(古代也有人把《老子》看作为兵书的),主张只有“不敢为天下先”才能“成其先”的后发制人的防御战略思想。应当说,在一定条件下,为了巩固自己的阵地,为了调整自己内部的力量,或者自己处于劣势的情况下,往往是可采取防御的战略。就是在当代的“商战”中亦不例外,亦可有打防御战的。如不想与强大的竞争对手作硬拼的斗争,不作盲目冒进,不轻视敌人,而是采取先退一步,用迂回曲折的斗争手段,或以“委曲求全”,或以“将欲取之,必先与之”,舍小利引诱对方,最后获得大利达到战胜他人的目的,等等。这也就是“商战”中的积极防御的战略。可见,老子的后发制人的防御思想,在现代“商战”中亦有借鉴的作用。当然防御还是进攻,都不是一成不变的,要根据当时的条件而定,一味地防御也可能会失去时机,所以一定要按照具体的情况而定。

最后,作为一个现代管理者自身的素质品德的培养自然是十分重要的。老子提出的谦虚、处下、朴实、仁慈、节俭、信用等,对于现代的管理者来说都是十分需要的。这些品德本来就是我中华民族传统的美德,我们应当大力继承和发扬。

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