《道德经》上、下两篇怎么变成了八十一章？

上、下两篇怎么变成了八十一章？

13.问：可能因为这个缘故，您的书就列入经典之列。后来扬雄在《蜀王本纪》中就说：“老子为关尹喜著《道德经》。”边韶《老子铭》说：“见迫遗言，《道德》之经。”《列仙传》曰：“老子著书，作《道德经》上下二卷。”葛玄《老子序》曰：“作《道德经》二篇五千文上下经。”按这些汉代的史料，或许可证黄老之学兴、《老子》称《道德经》在西汉时已盛行。

从司马迁到边韶所见的《老子》也即后来的《道德经》，都是上下两篇，直到汉魏晋宋时篇目都应当是如此。今存的老子《道德经》的河上公本、王弼本、傅奕本却是八十一章，怎么从“上下篇”变成八十一章的呢？

答：我的书原来只有上下篇，不分章。后人在注释时，为便于行文，自行分段，就把我的上篇分成三十七章，下篇分成四十四章。最早分章的可能就是汉文帝时的道家河上公。他的注本文字简古，还在每章前加上章名。王弼、傅奕等人承之。八十一章的分法比较流行。但清代的魏源作《老子本义》时，认为有些浮文、赘文为后人所增，因此“著其是，舍其非，原其本，析其歧”，把我的书改订为六十八章。还有人据《韩非子·解老》篇分为五十五章者。他们加工我的书，要怎么分，怎么注，我也管不上，反正听任他们摆布。但摆布得有好有坏，水平有高有低。有注得好的，比较合乎我的原意；也有注得未必合乎我原意的，而是借我的名义阐述他们自己意旨的。至于“经”的原文，由于历代传抄刻印，有增有减，有夺有衍，也有差异。我的书在两千多年间，文字越注越多，越印越多，版本也越来越多。

14.问：是的，据朱谦之的《老子校释》所搜集的版本统计，计有石本（碑文）13种，写本（唐人写本与敦煌残卷等）19种，佚本（辑佚）10种，道藏本41种，刻本16种，其他（群书）4种，合计103种。虽未必比儒家经疏多，可也不算少了。

答：敝人没有想到在我身后这么许多人注疏我的书，又印了这么多的版本，不胜荣幸之至！

15.问：也可见先生思想之博大精深宏远、影响之深啊！两千多年了，一直有人在研究您、领会您的思想的无穷魅力。您思想的生命力始终没有消退。

答：我当时不过就我所见到的所思考的写下我的想法，完全是随想录式的、札记型的，凑成这五千言。没想到这五千言传了两千几百年，留下这许多版本。