《学以增智》如何学习

学以增智

学习让我们认识到自己的局限和贫乏，成为智慧之人。

英国哲学家卡尔·波普尔说：“智慧在于意识到我们的局限性，在于明白我们的知识非常贫乏。”怎样意识到自己的局限和贫乏呢？最有效的方法就是学习。马克思说：“任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。”关于这一点，两千多年前的古希腊哲学家芝诺有一个形象的比喻。他说，知识就像一个圆圈，圈外是疑难问题，知识多的人“知识圈”大，接触的疑难问题比一般人更多。知道自己不知道的也更多。与芝诺生活在同一时代的苏格拉底在此问题上的见解比芝诺又高一筹，他认为：认识到自己无知就是智慧。当时，有一个人去雅典著名的戴尔菲神殿求签，问谁是雅典城里最有智慧的人，神的回答是苏格拉底。苏格拉底不以为然，他认为自己缺乏智慧，是无知的，并想证明别人比他更有智慧，经过一段时间的寻访，他终于意识到，神说他最有智慧，是因为他比别人多知道一件事，他自己是无知的，而许多人并不知道这一点。苏格拉底的好学，让他知道了自己的无知，让他知道了别人的无知，还让他知道了他知道自己的无知，而别人不知道自己不知道自己无知。联系苏格拉底的“精神接生术”，我们能更清楚地看到这一点，苏格拉底与别人谈话时从来都表现得非常谦虚，他从不说自己知道什么，总是以向别人请教的口吻说话，在与别人的对话中，他让对方逐渐意识自己的问题、错误和无知，最终产生出正确的观点。在他看来，智慧一定要产生于自己的感悟中，他能给别人的并不是智慧，只是一些知识，智慧是在自己咀嚼、思考、体会的学习过程中产生的。

学习让我们站得更高，看得更远，成为智慧之人。

什么是智慧？《新华字典》的解释：对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。这是从智慧的功能上说的，就智慧本身看，它有两个特点：完整与根本。这“完整”和“根本”来自于哪里？来自于对大千世界的丰富认识，来自于对客观世界根本的把握，来自于孜孜不倦的学习。法国文学家蒙田说：“学习带来的利润就是成为善良聪明的人。”康德就是这样一位通过刻苦学习而成长为一代大哲的。康德16岁考入大学，大学毕业后当了7年家庭教师，之后去大学当老师，他讲授过数学、力学、物理学、地理学、矿物学、逻辑学、形而上学、雄辩学、人类学等课程，由此可以看出他是一个学识非常渊博的人。诗人海涅曾调侃康德，说他“既没有生活，也没有历史。”海涅之所以这样说，是因为康德一生都没有离开过家乡，他独身一辈子，每天除了读书、讲课、写作，就是写作、讲课、读书。他的刻苦勤奋使得“整个19世纪的哲学思想都围绕着他的学说打转”。马克思更是这方面的杰出代表，马克思23岁从学校走向社会后几乎就没有固定职业，或者说就没有什么职业。他的一生就是不断地学习，不断地探究，不断地写作，为全世界的无产阶级，为整个人类的解放而读书、思考、写作。正是凭着这样一种精神，这样一种干劲，马克思成了世界上最博学的人，成了一位伟大的思想家、哲学家，成了过去一千年中最有智慧的人，一位世界无产阶级的精神导师。学以增智，马克思是榜样。

学习让我们做一个有信仰的人，成为智慧之人。

人之为人，就在于人有思想、有灵魂。这里的灵魂不是指一般意义上的会思考、有理性，而是说有精神追求。没有灵魂，没有真正意义上的人生追求，仅仅把理性作为自己谋取物质利益工具的人是可悲的，这样的人徒具人形，俄国文学家契诃夫说：“智慧在人和动物中间划了一条明显的界限，暗示人类的神圣性，甚至在一定程度上由它代替了实际并不存在的人类的不朽。”爱因斯坦说：“一切比较高级的科学工作者的背后，必定有一种关于世界的合理性或者可理解性的信念，这有点像宗教的感情……同深挚的感情结合在一起的，对经验世界中显示出来的高超的理性的坚定信仰，这就是我的上帝概念。”可见，爱因斯坦认为，真正意义上的科学工作者，都是有信仰的人，他们的这种信仰，来自于他们丰富的知识，来自于对客观世界所做的完整、根本观照，来自于他们对世界充分的知和对自己无知的知。法国哲学家、数学家帕斯卡尔在谈到信仰产生的途径时，首先强调的就是理智。李德顺在其《新价值论》中说：“在知识的土壤里，能够生长出信仰；在知识达不到的地方，则更需要信仰来支持和引导。”科学不可能没有信仰，一切伟大的思想家、科学家都是这种有信仰的人。他们的刻苦学习，他们的广博让他们成为有信仰的人，他们的信仰指引、推动着他们前进，让他们成为伟人。真正的信仰在本质上是对理智的超越，是人在认识到了理智之局限后的一种跳跃。要切实感知到人的认识能力的限制，意识到对客观世界的许多东西是人的理智无法达到的，最主要的办法就是学习。不学无术者，不知外面世界有多大，不知自己有多重的人，不会有对世界、生命的敬重和畏惧，不会有对无限、永恒之奥秘的敬仰和追寻，也就不会有高于世俗生活的更高的追求，不会有真正意义上的信仰。

学习让我们发现自己的无知，让我们登高望远，让我们畏惧头顶的星空和心中的道德律。这是一种伟大的谦虚，一种觉悟，一种博大的胸怀和眼光，一种大智。