《以诚实和谦逊的态度求学》如何学习

以诚实和谦逊的态度求学

学习是通过观察、实践、模仿、阅读、练习、思考等方式获得知识和才能的过程，是对学习者的改造。

任何学习都把学习者置于两种关系之中：一是学习者与自己的关系；二是学习者与被学习对象的关系。学习就是通过处理这两种关系来改造自己。从一定意义上说，学习就是处理与自己的关系、处理与所学知识(学习对象)之间的关系；任何学习都是在面对自我和面对学习对象的过程中完成的。

学习就是处理与自己的关系。当人们求学时，求学者就有了两种身份，一是主体，二是客体。作为主体，他是学习活动的发起者，各项具体学习指令的发布者，是学习活动的规范者和掌控者，是学习活动的改造者。作为客体，他是学习活动的落实者，是执行学习指令的受动者，是主体规范的对象，是知识、经验、技能等知识的接受者，是学习行为的受益者，是学习活动的被改造者。这就有了对自己的态度和对学习对象的态度问题。

诚实，这是作为主体的我与客体的我之间所应采取的基本态度。对自己的诚实，最重要的就是身体力行地做好自己的角色，让主体的我与客体的我以诚相见，以诚相待，让他们做到真正的统一，让主体做好主体，让客体当好客体。作为主体，要从实际出发，尽可能全面地认清自己的情况，根据所学内容，遵循认知的一般规律和自身实际，对作为客体的我的学习活动进行科学安排。当发现安排有误，指令不当的时候要及时调整，出了错误坚决改正。并根据客体的我的学习进步情况不断提升学习目标，增加新的学习内容。做到对客体的我不欺、不瞒。而作为客体的我，则要服从主体，忠实于主体，听从主体的安排，接受主体的指令，认认真真地按主体的要求去做，尽全力完成主体安排的各项学习任务，对主体负责，以自己的真实面对主体的检查和审视，做到对主体的我不欺、不瞒。只有主客体双方以诚相待，和谐相处，在改造自我的学习活动中取得高度的一致性，才可能实现对自我的有效管理，才可能使学习者的学习走上良性发展的健康道路。

换一种说法，在学习中处理好与自己的关系，或者说坚持诚实，就是把作为学习需要和目的的我与作为学习手段和工具的我很好地统一起来。以学习的需要和目的去诱导和管理学习的手段和方法，用学习的手段和方法去促进和保证学习需要和目的的实现与完成。在这里，需要和目的表现为主体的我，手段和方法则表现为客体的我，当他们相互忠诚，互相尽责，学习活动才可能取得切切实实的效果。在现实中，考试中的考生作弊、学习者的骄傲自满、科学研究中的造假等都是学习中的不诚，是一种对自己的欺骗，当然也是对他人和对社会的欺骗，有这种行为的人很难学到真正的知识。

谦逊，是对学习对象应有的基本态度。谦逊，就是处理好与所学对象的关系，就是对所学怀有敬畏之心，承认所学知识所反映的对象具有不依人的意志而转移的客观性。在学习中不能想当然，不能偷奸耍滑，不能人云亦云，要始终做到谦虚谨慎，诚实认真，始终坚持以实践作为检验认识正确与否的根本标准。人类学习的对象是异常复杂的，从理论上说，世界上的一切都可能成为学习的对象。在实际中，人们所学大都是同他们当前或今后的生活相关的。马克思主义哲学的常识告诉我们，世界是物质的，物质世界是运动发展变化的，物质世界的运动变化有着不依人的意志而转移的客观规律。世界呈现在我们面前的是其多变、易逝的表面现象，我们学习知识，把握世界，从根本上说是要把握其现象后面的本质和规律。当然，我们现在所学的大部分知识都是由前人和他人总结出来的“间接经验”，即以文字和其他符号形式保存下来的书本知识，不管是实际当中的知识还是书本知识，它们在本质上具有不依赖于我们、不被我们的思想所左右的特点。也就是说，学习者不能想当然，只能深入实际，只有努力地学习，才可能了解、掌握它。这就告诫我们，在学习对象面前，万不可自以为是。

1953年，爱因斯坦给他的一位80岁的学界朋友祝寿，他在给老人的献词中说了这样一句话：“谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。”他告诫我们要以诚实谦逊的态度来对待一切，对客观世界要有敬畏之心，不要自以为是。学习是没有止境的，需要学习的东西并不会因为我们已经掌握的知识而对我们的要求有丝毫降低，相反，它给人们提出了更高的要求。而这种要求就是出自被学习对象的自在性，出自它那种被隐藏起来的本质和规律，出自它的那种不依人的意志而转移的客观性。虚心的学习态度正是坦诚面对学习对象这些特点所要求的。

1937年，毛泽东针对当时党内那些只会生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语的教条主义和那些拘泥于自身的片断经验而不愿意接受马克思主义的普遍真理的狭隘经验主义，有针对性地说了这样一段话：“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”我以为，毛泽东在这里所要求的“诚实”，主要是要求我们处理好作为学习主体的我与学习客体的我的关系，针对的是学习者自欺的问题；而“谦逊”则是对学习者处理与被学习对象关系的要求，针对的是学习者自以为是、漠视客观规律、不尊重客观的错误。

诚实和谦逊是我们处理学习活动中主体的我与客体的我以及学习者与被学习对象之间关系的准则，是求学应采取的正确态度。作为求学者，我们应牢牢地记住它，永远地坚持它。