《夫唯不争，故天下莫能与之争》解读、赏析

241　夫唯不争，故天下莫能与之争

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉?诚全而归之。

【夫唯不争，故天下莫能与之争注释】

①枉：屈、弯曲。

②敝：凋敝，陈旧。

③抱一：抱，守；一，即道。此意为守道。式：法式，范式，榜样。

④见（xiàn）：同现。

⑤明：彰明。

⑥伐：夸耀。

【夫唯不争，故天下莫能与之争译文】

委曲便会保全，弯屈便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会多得，贪多便会迷失。所以有道之人能坚守“道”并以道处事，从而成为天下人的榜样。不自我表现，反而能明了；不自以为是，反而能彰显；不自我夸耀，反而能有功德；不自我矜持，反而能为众人之长。正因为不与人争，所以普天下没有人能与他争。古时所谓“曲则全”，怎么会是空话呢?它实实在在有保全之功，人们不得不把保全之功归因于“曲则全”之理。

【赏析】

普通人所看到的只是事物的表象，看不到事物的实质。老子从自己丰富的生活经验中总结出智慧的思想，给人们以深深的启迪。生活在现实社会的人们，不可能任何事情都一帆风顺，而有可能遇到各种困难，在这种情况下，老子告诉人们，可以先采取退让的办法，以静观其变，然后再采取行动，从而达到自己的目标。老子认为，事物常在对立的关系中产生，人们对事物的两端都应当观察，从正面去透视负面的状况，对于负面的把握，更能显现出正面的内涵。事实上，正面与负面，并非截然不同的东西，而是互相包含的关系。普通人只知道贪图眼前的利益，急功近利，这未必是好事。老子告诫人们，要开阔视野，虚怀若谷，坚定地朝着自己的目标前进。但是如果不考虑客观情况，一味蛮干，其结果只能适得其反。在曲里存在“全”，在枉里存在“直”，在洼里存在“盈”，在敝里存在“新”，这些道理，显然把握了辩证法的奥秘。从辩证角度看，完全可以做到不争而争。当然，事实并非完全如此，辩证法绝不是教条，有些事不争是可以取得成功的，但有些事不争就不能取得成功。