《天下至圣》解读、赏析

034　天下至圣

唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。

【天下至圣注释】

①至圣：最圣明的人。

②聪明睿知：知，同“智”。临：居上临下，引申为治理。

③宽裕温柔：广大宽舒，温和柔顺，这里形容仁。容：包容。

④发强刚毅：奋发图强，刚直坚毅，这里形容义。执：决断，固守。

⑤齐庄中正：整齐庄重，公平正直，这里形容礼。

⑥文理密察：文章条理，周详明辨，这里形容智。

【天下至圣译文】

唯有天下最圣明的人，才能做到既聪明又睿智，并足以居上位而治天下；才能广大宽舒，温和柔顺，足以包容天下；才能奋发图强，刚直坚毅，足以决断天下大事；才能整齐庄重，公平正直，能够博得人们的尊敬；才能文章条理，周详明辨，足以分辨是非。

【赏析】

此语是对一个至圣或君子的要求，也为天下君子提出了五大标准：聪明睿知、宽裕温柔、发强刚毅、齐庄中正、文理密察。这五大标准都是说圣人的内在品德。“聪明睿知”是讲圣人“生而知之”的天资，即所谓“生知之质”，而“宽裕温柔”是仁，“发强刚毅”是义，“齐庄中正”是礼，“文理密察”是智。正因为圣人君子有这五大美德，才可以去统治天下，才有能力去驾驭天下，才能赢得百姓的尊敬。合乎这五大美德的就是一个好君主，不合乎这五大美德的就可能是一个昏君，当然也就不是一个君子。只要有了这五大美德，君子的名声和施政纲领，就会被人们欣然接受。君子伟大的理想，才会变成百姓伟大的实践。当然，能够做到聪明睿智、宽裕温柔、发强刚毅、齐庄中正、文理密察五大方面，也确实不易，只有达到极致的圣人才可以做到。而为圣为愚则取决于自己的修行了。