论语·为政《事之以礼》解读、赏析

041　事之以礼

孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

【事之以礼注释】

①孟懿子：鲁国的大夫，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。孟氏是鲁国三大家族之一，三大家族即孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。

②无违：不要违背。

③御：驾驭马车。

④孟孙：指孟懿子。

【事之以礼译文】

孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼安葬他们，祭祀他们。”

【赏析】

本段选自《论语·为政》。孟懿子是鲁国当时显赫的大贵族，孟懿子的父亲可谓是孔子的忘年交和知己，是他最早发现孔子的勤奋与品德，并要求自己的两个儿子都要向孔子学习。孔子二十岁左右获得一次公费去洛阳访学的机会，可能是孟懿子请孔子前去，谈话中询问到关于孝的话题，于是便有了这段对话。孔子返回途中，告诉给他驾车的学生樊迟，最后明确说明了“无违”的含义，即“事之以礼”、“葬之以礼”、“祭之以礼”。据说，正是这次访学使孔子见到了老子，二人还有对话，这是中国文化史上的盛事。

孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼制的规定，否则就不是真正的孝。正是这个“无违”，后来发展成“顺”，而后是“孝顺”。孔子说得很清楚：“无违”的意思是生时以礼相待，死后以礼安葬，以礼祭祀，而决不是我们今天所理解的孝顺。以礼相待的意思是相互尊重，相互关照；以礼相待让人与人保持恰当的距离；以礼相待就不会无条件地顺从父母去做越礼之事。以礼安葬、以礼祭祀是对先人的追思，是对自身的鞭策。这才是真正的孝。所以，“无违”是指无违于礼，而不是无违于长辈。可见，孝不是空泛的、随意的，而必须受礼制的规定，依礼而行。

应当注意，关于什么是孝的问题，孔子在回答不同提问者的时候答案也不同，并不作理论思辨方面的回答，总是回答应该如何去做。古代丧事、祭祀等的礼节规格是有差别的。天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人各不相同。鲁国三家大夫有时用天子、诸侯的礼仪，孔子对此十分不满，《论语》中“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”，就表达了孔子的这种情绪。